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2025年浙江省湖州市德清县某国企招聘工作人员若干人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、公元前221年，秦建立起我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家。下列不属于秦朝采取的巩固统一措施的是（）。

A.建立专制统治，地方实行分封制

B.统一货币、文字和度量衡

C.修筑长城

D.加强思想统治，实行“焚书坑儒

【答案】：A

【解析】公元前221年秦朝建立起我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家，其采取了一系列巩固统一的措施。秦朝建立专制统治，在地方实行的是郡县制，而非分封制。分封制是周朝实行的地方政治制度，郡县长官由皇帝直接任免，加强了中央对地方的控制，郡县制才是秦朝巩固统一在地方行政制度上的举措。统一货币、文字和度量衡对秦朝经济、文化的交流与发展起到了重要作用，有利于消除各地经济、文化交流的障碍，促进国家统一和经济繁荣。修筑长城是为了抵御北方匈奴的侵扰，保障边疆地区的安全，维护国家的稳定。“焚书坑儒”是秦朝加强思想统治的措施，通过对书籍的焚毁和儒生的坑杀，来统一思想，巩固统治。综上所述，该题应选建立专制统治，地方实行分封制这一选项。

2、五十六个民族的风土人情汇聚成了我国灿烂的风俗文化。下列选项中的信息描述的是同一个民族的是（）。

A.花王节泼水节竹楼

B.牛魂节土司庄园哈达

C.雪顿节松赞干布布达拉宫

D.三月街那达慕大会吊脚楼

【答案】：C

【解析】花王节是壮族的，泼水节是傣族的，竹楼是傣族的，所以该项说法错误。牛魂节是侗族、仫族、仡佬等民族祭祀牛神的传统节日，土司庄园是彝族的，哈达是蒙古族或藏族的，所以该项说法错误。雪顿节、松赞干布、布达拉宫均是藏族的，所以该项说法正确。那达慕大会是蒙古族的，吊脚楼是湘西等地的特色建筑，三月街是白族的，所以该项说法错误。

3、下列选项中，符合马克思主义哲学原理的是（）。

A.人有多大胆，地有多大产

B.是亦彼也，彼亦是也

C.心外无物，心外无理

D.天灾不由人，抗灾不靠天

【答案】：D

【解析】该题考查对马克思主义哲学原理的理解和运用。马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义，强调物质决定意识，意识对物质具有能动作用，同时尊重客观规律是发挥主观能动性的前提。“人有多大胆，地有多大产”过分夸大了人的主观意识作用，忽视了客观规律对生产的制约，违背了马克思主义哲学中物质决定意识、要尊重客观规律的原理。“是亦彼也，彼亦是也”将事物之间的界限混淆，否定了事物之间的区别，陷入了相对主义，没有正确认识事物的客观性和绝对性，不符合马克思主义哲学原理。“心外无物，心外无理”是主观唯心主义观点，认为物质依赖于人的意识而存在，而马克思主义哲学坚持物质第一性，意识第二性，这种观点与马克思主义哲学背道而驰。“天灾不由人，抗灾不靠天”，“天灾不由人”体现了自然界的客观规律性，不以人的意志为转移，这符合马克思主义哲学中物质世界的客观性原理；“抗灾不靠天”强调在尊重客观规律的基础上，充分发挥人的主观能动性去抗击自然灾害，体现了尊重客观规律与发挥主观能动性的统一，符合马克思主义哲学原理。

4、人民警察在执行公务时，其他车辆应当为使用警报器和回转警灯的警车让道，这体现了行政主体享有（）。

A.行政职权

B.行政受益权

C.行政优先权

D.行政强制权

【答案】：C

【解析】该题考查行政主体不同权利的区分。行政职权是国家行政权的转化形式，是行政主体实施国家行政管理活动的资格及其权能。它涵盖了行政主体在行政管理过程中的各种权力，但其他车辆给警车让道并非直接体现行政职权本身。行政受益权是指行政主体享受国家所提供的各种物质优益条件，如财政经费、办公条件、交通工具等，与车辆给警车让道这一情况无关。行政优先权是指国家为保障行政主体有效地行使行政职权而赋予行政主体许多职务上的优先条件，包括先行处置权、获得社会协助权等。其他车辆给使用警报器和回转警灯的警车让道，体现了行政主体在执行公务时获得社会协助的权利，属于行政优先权的范畴。行政强制权是指行政主体为了实现行政目的，对相对人的人身、财产和行为采取的强制性措施，车辆给警车让道不属于行政强制权的体现。所以，答案是行政优先权。

5、甲、乙、丙、丁四人同时同地出发，绕一椭圆形环湖栈道行走，甲顺时针行走，其余三人逆时针行走，已知乙的行走速度为60米/分钟,丙的速度为48米/分钟,甲在出发6、7、8分钟时分别与乙、丙、丁三人相遇，求丁的行走速度是多少？

A.31米/分钟

B.36米/分钟

C.39米/分钟

D.42米/分钟

【答案】：C

【解析】设甲速度为(x)米/分钟，湖周长固定，可列方程(6(60+x)=7(48+x))，解得(x=24)，湖周长为(6×(60+24)=504)米，再根据与丁相遇情况，丁速度为(504÷8-24=