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像山那样思考

奥尔多·利奥波德;教学目标;教学重点难点;奥尔多·利奥波德(1887--1948)，美国享有国际声望的科学家和环境保护主义者，被称作美国新保护活动的先知美国新环境理论的创始者生态伦理之父。他同时又是一个观察家，一个敏锐的思想家，一个造诣极深的文学巨匠。一生共出版了三本书和大约500篇文章。《沙乡年鉴》是作者的自然随笔和哲学论文集，也是土地伦理学的开山之作，

其中代表作有《大雁归来》《像山那样思考》。;

《沙乡年鉴》是奥尔多·利奥波德对于自然、土地和人类与土地的关系与命运的观察与思考的结晶。他倡导一种开放的土地道德，呼吁人们以谦恭和善良的姿态对待土地。他试图寻求一种能够树立人们对土地的责任感的方式，同时希望通过这种方式影响到政府对待土地和野生动物的态度和管理方式。利奥波德在文章中表述了土地的生态功能，以此激发人们对土地的热爱和尊敬，强化人们维护这个共同体健全的道德责任感。;

（1）奥尔多·利奥波德首次推出“土地共同体”的概念。

（2）利奥波德还是生态美学和生态文学的奠基人。

;内容述评;答：“像山那样思考”是一种诗意的表达，警示人类应该像山一样思考自身与万物之间的关系。

是狼，是狼的那“一声深沉的，骄傲的嗥叫”引发了思考。;答：文中用了“深沉的”“骄傲的”“不驯服的”“对抗性的”、“悲哀”、“蔑视”等形容狼嚎。这声狼嚎既是狼痛苦的哀号，更是它用来反抗的号角。这声嗥叫是深沉的，它隐藏着更加深刻的内涵。这一声音传达的是对自己所受的不公平待遇的一种反抗，是对未来世界毁灭性痛苦的呐喊，是对人类错误认识人及其错误行为的蔑视。这虽然写的是狼的内心世界，但却是作者思想的体现。;对于鹿-----它是死亡的警告(威胁，死亡)

对于松林------它是半夜里在雪地上混战和流血的预言(撕杀，战斗)对于郊狼------是即将分得一份残羹剩饭的允诺(食物)

对于牧牛人------是银行账户透支的威胁(损失)

对于猎人------是狼牙抵制弹丸的挑战(挑战);答：“当时我很年轻，正是不动扳机就感到手痒的时期。那??，我总是认为，狼越少，鹿就越多，因此，没有狼的地方就意味着是猎人的天堂。”;答：“我自己对这一点的认识，是自我看见一只狼死去的那一天开始的”

“我们到达那只老狼的附近时，正好看见在它眼中闪烁着的、令人难受的、垂死时的绿光”;A.破坏的草原很难恢复。生态平衡是一个自然法则，人们破坏了这个法则，就会带来大的灾难。

B.牧牛人杀死狼也不是好事。作者进一步扩大了范围，写到牛群和沙尘暴，呼吁人们要“像山那样的思考”，要长远地、全面地去思考问题，要维持生态平衡。

C.太多的安全可能产生了长远的危险。要求我们能够更长远地来思考问题，不能只顾眼前暂时的利益。;答：这是梭罗的一句名言。“荒野”，即人类文明未曾涉足的地方，荒野中的各种事物都是自由自在生长着的，他们彼此之间都是平等与和谐的，并没有高低尊卑之分。那么，荒野给我们的启示是我们人类要运用自己的智慧、胸怀去感悟、理解自然的法则，并拿出实际行动改变为了自身利益而给大自然带来的巨大危害。文章到此就把作者先前的以人类为本位、为中心的认识，发展为了万物之间都是平等的思想，形成了作者面对自然万物所有一切时所采取的平等态度。人类只是自然万物生灵中???一种，并没有高高凌驾于其他事物之上的权力。;答：这就与首节前后呼应，联系上面对作者思想与主张的分析，我们可以听出这声狼嗥中饱含着生命意义和生态价值。万物之间都是平等的，要相互尊重，否则就会引发生态危机。狼嗥的“悲哀”就在于人类对此的不能领悟，“骄傲”就是它自己领悟到了，同时这座山也领悟到了。这虽然写的是狼的内心世界，但却是作者思想的体现。这里，反映了作者深沉的忧患意识，作者想让读者从狼的嗥叫中认清人与自然的关系，平等地对待自然万物。;归纳总结;艺术赏析

1.对比手法的运用。

本文将“人的思考”和“山的思考”进行对比，两者有什么不同？

;“人的思考”和“山的思考”有什么不同;2.文章大量运用排比。

排比句式可以增强文章气势，作者将一种深刻的生态伦理问题以极其形象而富有诗意的语言表述出来，引起读者的关注与思考。

例如：我看见过许多失去了狼的山的样子，看见南面的山坡由于新出现的弯弯曲曲的鹿径而变得皱皱巴巴，我看见所有可吃的灌木和树苗都被吃掉，先变成无用的东西然后死去。我看见没一棵可吃的、失去了叶子的树只有鞍角那么高。;3.文笔简洁洗练，具有浓郁的诗意风格和思辨色彩。

如”这样一座山看起来就好像什么人给了上帝一把大剪刀，叫他成天只修剪树木，不做其他的事。”

如“我们大家都在为安全、繁荣、舒适、长寿和平静奋斗着，鹿用轻快的四肢奋斗着，牧牛人用套圈和毒药奋斗着，政治家用笔，