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白塔山对兰州城的意义

兰州不同于南方的城市，这里没有江南的婉约秀丽，只有属于大西北的粗犷豪放，如果说南方的城市是小家碧玉，那么西北的城市就是遛马的汉子，两者之间的风格是完全不同的。

在没来兰州之前，我只是在网上看了一些有关于兰州的资料，其中提到了兰州市的象征之一：白塔山上的白塔。这次来到兰州以后，我就有意在寻找这座传说中的白塔。

据说要想去白塔山游玩最好是在夏天去，你会看到非常美丽的风景。山顶的海拔大概是一千七百多米，跟山下的兰州城高度比起来只有二百米左右，山没有很高，登上去也非常的轻松。在路上还可以看到很多非常古老的建筑物和寺院，还有各种美丽的花草树木，看上去非常的秀美。到山顶之后你还可以看到白塔，可以用相机拍摄兰州的整个景象，然后绕到山背后面的兰州碑林后面就可以下山了，基本上大概两三个小时就可以游完。如果体力不够，你也可以在黄河对岸乘坐黄河索道，索道穿过黄河，最后到达白塔山山腰。

白塔山简介

白塔山公园位于兰州市中心周围的黄河北岸，入口和中山桥连接在一起，是兰州市内非常重要的一个景点。白塔山最出名的时山顶有一座非常古老的白塔，山上还有很多座宫殿式的建筑物，在建筑物的周围种了很多的树木，人们可以在这里登山锻炼，也可以在这拍照记录。登上白塔山可以看到整个兰州市区，视野非常的宽阔。

白塔寺原有“镇山三宝“：象皮鼓，青铜钟，紫荆树。象皮鼓传为一印度僧人云游白塔时所赠，现今这里仅有仿制品；青铜钟为清康熙年间铸造，重为153.5公斤，现存寺内；枝繁叶貌的紫荆树系后人重载。北端山头有牡丹亭，亭内有一碑，据说原碑在湖南衡阳市北的趄嵝山上，字形怪异难辨，后人附会为大禹治水时所刻。宋嘉定五年（公元1212年），何玫摹刻于岳麓书院。兰州此碑，系清咸丰十一年（公元1861年），酒泉郡侯建功模立，碑高九尺，宽三尺，上刻七十七字。

白塔山西北方，林木葱郁，朝阳山、马头山、冠云山、环翠山峰峦层叠。浓荫深处，有休息亭，供游人小憩。亭前有蓄水池。这里山高林密，是登山远眺，避暑纳凉的好地方。

站在黄河南岸，举目北望，黄河铁桥，白塔山公园建筑群，白塔寺浑然一体，尽收眼底，有“河桥远眺”之称。穿过黄河铁桥,白塔山一，二，三台建筑群，迎面耸立，飞檐红柱，参差绿树丛中，这是自一九五八年建圆时在坍塌的古建筑废墟上重建的，总建筑面积八千余平方米。这个建筑群把对称的石阶、石壁、亭台、回廊连贯一起，上下通达，层次分明，结构严整，是中国古代建筑中别具风格的建筑形式。如重叠交错的重檐四角亭、对立式的二台碑厦、砖木结构的三台大厅等，所有建筑物都配饰砖雕、木雕和彩画。

白塔寺在山巅，白塔八面七级，高17米，各级每面都有佛像。角檐有铜马，微风吹过，清脆动听，上冠绿顶，下筑圆基。清人秦维岳有诗云：“北上环拥势嵯峨，塔影巍然最上坡。布地散金名宝刹，擎天一柱俯黄河。”描绘出了白塔雄姿。

出白塔寺门西下右转，有水濂观音洞。在洞西北台上，建有关帝庙、驻春亭、兰台，至山巅处建有一亭曰“牡丹亭”。白塔寺西南稍低处，有峰突起，号称凤岭山，清康熙时在上面修建了三官殿和观音洞。嘉庆时又添建了药王殿和财神殿及三间灵官楼等建筑。寺东南有三教道统祠，祠东为三皇殿，祠前有石拱桥，石拱为门，可通来往。过牌楼而下，便是罗汉殿，殿前有悬楼10余间，供游人凭眺及休息。三教祠再东南另一山峰有三星殿，出殿是“凤林香袅”牌楼，其背面是“秀映三台”，大约是指东有凤林古关，南望皋兰山三台阁之意。沿曲径南下直达四台大厅，这也是上山最主要的一条道路。山下东侧原有文昌宫，中为魁星阁，是旧时秀才们祈祷登科的去处，现改为百花茶厅，为游客饮食休息之处。从白塔寺南直线下山，昔人就山势分为十级，每级有一小小的殿宇，统称“十王殿”。十王殿南为四圣宫，宫南有拱桥，桥南便是玉皇阁，阁南是祖师殿。在改建中十王殿多已拆除，唯在崖头上尚存一个。山顶的古建筑物还有迎旭客阁，东、西、北三山之巅还有有东风亭、喜雨亭。登临诸殿阁，可凭栏远眺日出，放眼黄河，气象万千。

白塔山树高林密，曲径通幽。站在山上，便可一瞰全市景观及九曲连环的母亲河。又因有一元代白塔而成为兰州旅游的必游之地。每年6月初到9月中旬是避暑、休闲的最佳时节。逢至周六、周日，更是人们聚集之地。

白塔寺为谁所建？

白塔山位于甘肃省兰州市黄河北岸北滨河中路，海拔一千七百多米，山势起伏，有“拱抱金城”之雄姿。白塔寺，始建于元代，白塔寺原有“镇山三宝“：象皮鼓，青铜钟，紫荆树。其高超的建筑技艺和不朽的艺术价值，充分体现了中国古代劳动人民的卓越才能和和艺术创造力，并且还是兰州八景之一。

据记载，白塔寺，始建于元代，元太祖成吉思汗在完成对大元帝国疆域统一过程中，曾致书西藏拥有实权的萨迦派法王（喇嘛教之一派，俗称花教）。当时萨迦派法王派了一位著名的喇嘛去蒙古拜见成吉思汗，但是到了甘肃兰州，因病逝世。不久，元朝就