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清代蒙古族那逊兰保家族文学的传承与影响研究

一、引言

1.1研究背景与意义

在清代文学的多元格局中，那逊兰保家族文学宛如一颗独特的星辰，散发着别样的光芒。那逊兰保作为清代蒙古族文学史上有整部诗集流传至今的第一位女诗人，被后人尊称为“蒙古族的易安居士”，其写作才华与艺术成就足以与中国文学史上的著名女诗人李清照相媲美。她的诗作不仅展现了个人的文学天赋，更成为研究清代蒙古族文学发展的重要依据。那逊兰保出生于蒙古贵族家庭，4岁随父入京，在成长过程中深受汉文化的熏陶，师从名儒陈延芳之女归真道人，又受到擅诗的外祖母金墀的影响，12岁即工吟咏，15岁通经义。这种独特的成长经历和家庭环境，使她的作品融合了蒙古族的民族特色与汉文化的深厚底蕴，成为民族文化融合的生动体现。

从蒙古族文学发展的角度来看，那逊兰保家族文学为我们呈现了蒙古族文学在特定历史时期的演变轨迹。在清代，随着满蒙汉民族之间交流的日益频繁，文化融合成为不可阻挡的趋势。那逊兰保家族成员在文学创作中，既保留了蒙古族传统的文化元素，如对草原生活的怀念、对民族历史的追溯，又吸收了汉族文学的表现手法、诗歌格律等，为蒙古族文学注入了新的活力。通过研究他们的作品，可以深入了解蒙古族文学如何在与其他民族文学的交流互动中不断发展创新，丰富自身的文学内涵。

那逊兰保家族文学对于探讨民族文化融合具有重要的价值。家族成员身处不同民族文化的交汇点，他们的文学创作是民族文化融合的直观反映。在诗歌题材上，既有对蒙古族传统游牧生活的描绘，如“夕宿便毡幕，朝餐甘湩浆”，展现了蒙古族独特的生活习俗；又有对汉族文化意象的运用，体现出对汉文化的接纳与融合。在语言风格上，他们巧妙地将蒙古族的质朴豪放与汉族文学的细腻婉约相结合，形成了独特的艺术风格。这种文化融合的现象不仅体现在文学创作中，还反映在家族成员的生活方式、价值观念等方面，为研究清代民族关系和文化交流提供了丰富的素材。

1.2研究现状综述

国内外学者对那逊兰保家族文学的研究已取得了一定的成果。在国内，一些学者从文学创作的角度对那逊兰保的诗歌进行了分析，探讨了其诗歌的思想内容、艺术特色以及在蒙古族文学史上的地位。例如，有研究指出那逊兰保的诗歌情感真挚，题材广泛，涵盖了思乡、赠别、咏物等多个方面，其艺术风格清雄绮丽，具有较高的文学价值。还有学者从民族文化融合的视角出发，研究了那逊兰保家族文学中蒙古族文化与汉文化的交融现象，认为家族成员在文学创作中巧妙地融合了两种文化的元素，展现了独特的文化魅力。

在国外，也有部分学者关注到了那逊兰保家族文学，他们从跨文化研究的角度，对那逊兰保家族文学中所体现的不同文化之间的交流与碰撞进行了探讨，为研究提供了新的思路和视角。

现有研究仍存在一些不足之处。一方面，对那逊兰保家族文学的研究还不够系统全面，多集中在那逊兰保个人的诗歌研究上，对于家族其他成员的文学创作关注较少，未能充分展现家族文学的整体风貌和传承脉络。另一方面，在研究方法上，多采用传统的文学批评方法，缺乏跨学科的研究视角，对于家族文学与当时社会历史、文化背景之间的深层次联系挖掘不够深入。

本文将在前人研究的基础上，弥补现有研究的不足。通过全面梳理那逊兰保家族成员的文学作品，深入挖掘家族文学的内涵和价值，系统研究家族文学的传承与发展。同时，运用跨学科的研究方法，结合历史学、社会学、文化学等多学科知识，深入探讨家族文学与社会历史、文化背景之间的关系，力求为那逊兰保家族文学研究提供新的见解和思路。

1.3研究方法与创新点

本文采用了多种研究方法，以确保研究的全面性和深入性。首先是文献分析法，通过广泛查阅与那逊兰保家族相关的历史文献、文学作品、家族族谱等资料，全面了解家族的历史背景、成员信息以及文学创作情况。在研究过程中，仔细研读了那逊兰保的《芸香馆遗诗》，以及其他家族成员的零散作品，从这些文献中提取有关家族文学的重要信息，为后续研究奠定坚实的基础。

文本细读法也是本文重要的研究方法之一。对那逊兰保家族成员的文学作品进行逐字逐句的分析，深入挖掘作品中的意象、意境、语言特色、表现手法等，以揭示作品的深层内涵和艺术价值。在分析那逊兰保的诗歌时，通过对诗句“四岁来京师，卅载辞故乡。故乡在何所？塞北云茫茫”的细致解读，体会其中蕴含的思乡之情以及对蒙古族故土的深深眷恋。

跨学科研究法也是本文的一大特色。结合历史学、社会学、文化学等多学科知识，从不同角度探讨那逊兰保家族文学与当时社会历史、文化背景之间的关系。运用历史学知识，了解清代满蒙汉民族关系、政治制度等对家族文学创作的影响；借助社会学理论，分析家族的社会地位、家族成员之间的关系对文学传承的作用；从文化学的角度，研究蒙古族文化与汉文化在家族文学中的融合与碰撞。

本文的创新点主要体现在研究视角上。从家族文化传承的角度出发，