2025年邯郸市涉县某国企招聘工作人员若干人备考题库及参考答案详解1套.docxVIP

2025年邯郸市涉县某国企招聘工作人员若干人备考题库及参考答案详解1套.docx

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2025年邯郸市涉县某国企招聘工作人员若干人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、机关行政需以最少的人力、物力、财力消耗,提供最快、最好的服务,这既是衡量机关工作状态与结果的重要尺度,也是对机关行政的根本要求,这体现了机关行政的()。

A.服务原则

B.效率原则

C.系统原则

D.廉洁自律原则

【答案】:B

【解析】题干强调机关行政要以最少的人力、物力、财力消耗,提供最快、最好的服务,这突出了在资源投入和服务产出之间追求高性价比和高速度,核心是提高效率。服务原则侧重于提供服务,但未体现出对资源消耗和服务速度的要求;系统原则强调从系统整体出发考虑问题,与题干重点不符;廉洁自律原则主要涉及行政人员的廉洁和自我约束,也不符合题干描述。因此体现的是效率原则。

2、我国民间有“种瓜得瓜,种豆得豆”的说法,这句话反映的现象是()。

A.变异现象

B.遗传现象

C.进化现象

D.复制现象

【答案】:B

【解析】“种瓜得瓜,种豆得豆”体现了生物亲子代之间在性状上的相似性,这正是遗传现象的典型表现,即亲代的性状可以传递给子代。变异现象强调的是亲子代之间以及子代个体之间性状的差异。进化现象是指生物种群在世代的遗传过程中发生的累积性变化,是一个长期的、涉及种群基因频率改变的过程。复制现象通常用于描述信息、物体等的精确拷贝,与生物遗传的概念不同。所以题干描述反映的是遗传现象。

3、下列表述不正确的一项是()。

A.《庄子》是道家著作,善于运用寓言故事说理,想象雄奇瑰丽

B.鹏是中国神话传说中的一种大鸟,由鲲变化而成。鲲鹏寓意施展抱负,实现理想

C.马克·吐温,英国作家,代表作有小说《百万英镑》《汤姆·索亚历险记》

D.“漏断人初静”句中“漏”是古代计时的器具;“漏断”指“深夜”

【答案】:C

【解析】该题目主要考查了文学常识和文化知识。对于各部分内容的分析如下:关于道家著作相关知识,《庄子》作为道家著作,确实善于运用寓言故事进行说理,且其想象风格雄奇瑰丽,此表述与实际文学情况相符。在神话传说方面,鹏是中国神话传说中的一种大鸟,它由鲲变化而来,鲲鹏常被赋予施展抱负、实现理想的寓意,这也是被广泛认可的文化内涵。再看计时器具相关内容,“漏断人初静”这句话里,“漏”是古代用于计时的器具,“漏断”所代表的就是“深夜”,这属于基本的文化常识。然而,马克·吐温是美国作家,并非英国作家,其代表作包括小说《百万英镑》《汤姆·索亚历险记》等。所以表述不正确的是关于马克·吐温国籍的描述。

4、人类最初的意识是“纯粹动物式的意识”,是“被意识到了的本能”。随着生产和交换长期发展,脑力劳动和体力劳动分工的出现,人类最初的思想家得以产生。这说明()。

A.社会意识具有历史继承性

B.社会意识对社会存在具有能动的反作用

C.社会意识是人们进行社会物质交往的产物

D.社会意识被动地受制于社会存在

【答案】:C

【解析】该题主要阐述人类最初意识是“被意识到了的本能”,随着生产和交换发展、脑力与体力劳动分工才产生了最初的思想家,强调了社会意识的产生与社会物质交往的关联。社会意识具有历史继承性是指每一个时代的社会意识总是与之前时代的社会意识有着一定的传承关系,题干未体现这种传承方面内容。社会意识对社会存在具有能动的反作用是指先进的社会意识对社会存在的发展起积极推动作用,落后的社会意识对社会存在的发展起阻碍作用,题干主要说的是社会意识的产生并非其反作用。因为经过漫长的生产和交换的发展,伴随着脑力劳动和体力劳动的分工才产生了人类最初的思想家,说明社会意识是在人们进行社会物质交往过程中产生的,符合题意。社会意识并非被动地受制于社会存在,社会意识具有相对独立性,有其自身独特的发展规律,且能反作用于社会存在。综上,正确答案为社会意识是人们进行社会物质交往的产物。

5、法院:检察院()

A.农业部:商务部

B.职工:员工

C.法官:检察官

D.工厂:工人

【答案】:C

【解析】法院和检察院都属于我国司法系统,并且二者是并列关系;法官与检察官同样都属于司法系统,且为并列关系。所以得出相应答案。

6、法的本质最终体现为法的()。

A.物质制约性

B.阶级性

C.正式性

D.公正性

【答案】:A

【解析】法的本质具有多方面属性,包括正式性、阶级性和物质制约性。正式性体现为法是由国家制定或认可的,以正式文件形式呈现、依靠国家强制力保障实施等;阶级性表明法是统治阶级意志的体现;而物质制约性指的是法的内容最终是由一定社会物质生活条件决定的,这是法本质的最终体现。因为物质生活条件是客观存在的基础,统治阶级的意志也要受到物质生活条件的制约,法要适应社会物质生活的需要。公正性并非法本质的体现,法在阶级社会中是统治阶级意志的体现,不一定完全体现公正性。所以法的本质

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