2025年赣州市宁都县某国企招聘工作人员若干人备考题库及完整答案详解1套.docxVIP

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2025年赣州市宁都县某国企招聘工作人员若干人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、阿姆斯特朗在登月时所说的()名言。

A.我们都感受到了肩上的重量

B.不论是敌是友,都有全力以赴

C.我们的一小步,人类的一大步

D.我相信在太空中,男性能做到的,女性也能做到

【答案】:C

【解析】本题主要考查关于阿姆斯特朗登月名言的常识知识。解答本题需对每个选项所表述的内容与阿姆斯特朗登月相关知识进行匹配。在人类首次登上月球时,阿姆斯特朗说出了具有重大历史意义的话语:这是个人的一小步,却是人类的一大步,这一表述展现了此次登月对于人类探索宇宙历程的深远意义。而“我们都感受到了肩上的重量”并非阿姆斯特朗登月时所说的名言;“不论是敌是友,都有全力以赴”也不符合阿姆斯特朗在登月这一特定场景下的发言;“我相信在太空中,男性能做到的,女性也能做到”同样不是阿姆斯特朗的表述。综上,正确答案是“我们的一小步,人类的一大步”。

2、“丝绸之路”的开辟者()。

A.张骞

B.班超

C.玄奘

D.秦景

【答案】:A

【解析】本题考查“丝绸之路”开辟者的相关知识。在西汉时期,汉武帝为了联合大月氏共同抗击匈奴,派遣张骞出使西域。张骞两次出使西域,加强了汉朝与西域各国的联系,为“丝绸之路”的开辟奠定了基础。之后,“丝绸之路”逐渐成为了连接东西方经济、文化交流的重要通道,因此可以说张骞是“丝绸之路”的开辟者。班超是东汉时期著名军事家、外交家,他投笔从戎,在西域经营三十多年,为巩固汉朝在西域的统治做出了重要贡献,但并不是“丝绸之路”的开辟者。玄奘是唐代著名高僧,他西行天竺取经,促进了中印文化的交流,但和“丝绸之路”的开辟并无直接关联。秦景是东汉时期的羽林郎中,汉明帝曾派遣他到大月氏国求佛法,但他与“丝绸之路”的开辟没有关系。综上,“丝绸之路”的开辟者是张骞。

3、赵某对其子女享有的监护权属于()。

A.人格权

B.姓名权

C.身份权

D.荣誉权

【答案】:C

【解析】监护权是基于特定身份关系而产生的权利。身份权是指公民因特定身份而产生的民事权利,它是人身权的重要组成部分,监护权属于身份权的一种,因为它是基于父母与子女等特定身份关系而由法律赋予监护人对被监护人进行监督和保护的权利。人格权是指为民事主体所固有而由法律直接赋予民事主体所享有的各种人身权利,是作为民事主体必备的、以人格利益为内容,并为法律所承认和保护的民事权利,监护权并不属于人格权范畴。姓名权是公民依法享有的决定、使用、变更自己的姓名并要求他人尊重自己姓名的一种人格权利,与监护权的性质不同。荣誉权是指公民、法人所享有的,因自己的突出贡献或特殊劳动成果而获得的光荣称号或其他荣誉的权利,和监护权没有关联。所以赵某对其子女享有的监护权属于身份权。

4、社会意识具有相对独立性,即社会意识在反映社会存在的同时,还有自身的发展形式和规律。下列社会现象中,体现社会意识相对独立性的是()。

A.随着我国经济社会的发展,人们的消费观念也逐渐改变

B.随着我国综合国力的提升,人们的幸福感越来越强

C.社会主义发展到今天,一些封建习俗在我国依然存在

D.仓廉实而知礼节,衣食足而知荣辱

【答案】:C

【解析】社会意识相对独立性主要表现为社会意识与社会存在发展的不完全同步性、社会意识的发展具有历史继承性、社会意识对社会存在具有能动的反作用等。随着经济社会发展,消费观念逐渐改变,体现的是社会存在决定社会意识,社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展,并非社会意识相对独立性。综合国力提升,人们幸福感增强,同样表明社会存在的发展变化带动了社会意识的相应变化,体现的是社会存在决定社会意识。社会主义发展到今天,一些封建习俗在我国依然存在,这说明社会意识有时会落后于社会存在的发展,体现了社会意识与社会存在发展的不完全同步性,是社会意识相对独立性的表现。“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”意思是百姓的粮仓充足,丰衣足食,才能顾及到礼仪,重视荣誉和耻辱,强调社会存在对社会意识的决定作用。综上,体现社会意识相对独立性的社会现象为社会主义发展到今天,一些封建习俗在我国依然存在。

5、登山者在进行登山活动时,最为关键的是()。

A.充分发挥主观能动性,突破体能局限

B.坚持从实际出发,理性评估自身状况

C.认识潜在的优势,抓住时机赢得胜利

D.劳逸结合,做到运动与休息相互协调

【答案】:D

【解析】在登山活动中,需要综合考量各方面因素以保障登山的顺利和安全。发挥主观能动性很重要,但突破体能局限可能会使登山者面临极大的危险,超出身体负荷可能导致身体损伤甚至危及生命,这种做法不具有合理性和安全性。认识潜在优势并抓住时机赢得胜利,通常适用于竞争或具有机遇性质的情境,登山并非单纯的竞争活动,重点不在于抓住所谓的“胜

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