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柳色中的离别记忆：白居易《青门柳》赏析与习题解析
长安城东的清晨，薄雾还未散尽，青门外的柳树已在晨光中舒展枝条。露水打湿了新绿的柳叶，微风拂过，千万条柳枝轻轻摇曳，如同无数双挥动的手。这里是送往迎来的离别之地，折柳赠别的人们络绎不绝，清脆的马蹄声与低沉的告别声交织在一起，消散在晨雾中。白居易站在城楼上，望着这棵承载了太多离情别绪的柳树，看着那些被不断折取的枝条，心中涌起无限感慨。这棵青门柳，见证了多少人的不舍与牵挂，又承载了多少人间的离愁别恨？于是，他写下了这首饱含深情的《青门柳》，让千年后的我们依然能感受到那份萦绕在柳丝间的伤感与无奈。
一、诗作原文
《青门柳》
唐?白居易
青青一树伤心色，曾入几人离恨中。
为近都门多送别，长条折尽减春风。
二、白话译文与字词精解
白话译文
那满树青翠的柳叶啊，竟是令人伤心的颜色，
这伤心的柳色，曾融入多少人的离愁别恨之中。
只因靠近京都城门，这里成了频繁送别的地方，
长长的柳条被折取殆尽，连春风也因此变得稀疏。
重点注释
青门：指长安城东面的霸城门，因门色青而得名，是唐代长安重要的送别之地。汉代长安城东南门本名霸城门，因门楼上有青色装饰，俗称青门，后世遂以青门泛指京城城门，成为离别意象的文化符号。
伤心色：令人伤感的颜色。诗人将柳树的青色与离别伤感联系起来，运用拟人手法赋予自然景物以情感色彩。
离恨：离别带来的愁苦怨恨。这里指人们因离别而产生的复杂情感，既有不舍，也有对未来的担忧。
都门：京都的城门，此处特指长安青门。唐代京城城门是送别亲友的重要场所，形成了独特的送别文化。
长条：指长长的柳条。古人有折柳送别的习俗，因柳与留谐音，折柳象征着希望对方留下的美好愿望。
减春风：春风因此减弱。这是一种诗意的表达，既指柳树因枝条被折取而失去生机，也暗示频繁的离别让春天的美好氛围变得淡薄。
三、作者背景与创作情境
官场沉浮中的情感体验
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，是唐代伟大的现实主义诗人。他一生历经德宗至武宗八朝，官场生涯几经起落，既有在朝中担任左拾遗、翰林学士的得意时光，也有被贬江州司马的失意经历。白居易的诗歌主张文章合为时而著，歌诗合为事而作，善于从日常生活中提炼情感，反映社会现实。
《青门柳》创作于白居易任京官期间（约806-815年），具体而言可能是在他担任左拾遗或翰林学士时期。这一阶段，他常目睹甚至亲身经历同僚的迁谪与离别，对官场的聚散无常有着深刻体会。作为一位关注现实、情感丰富的诗人，长安青门外频繁的送别场景触动了他敏感的心灵，尤其是折柳送别这一习俗给他留下了深刻印象。
唐代送别文化的生动见证
唐代社会交通发达，人员流动频繁，送别成为一种普遍的社会现象，形成了独特的送别文化。青门作为长安城东的重要门户，是送别东行友人的必经之地，自然成为送别文化的重要载体。当时盛行折柳送别的习俗，因柳谐音留，柳枝的柔韧特性也象征情谊绵长，折柳相赠成为表达不舍之情的重要方式。
白居易生活的中唐时期，社会经历了安史之乱的冲击后逐渐稳定，但官场斗争依然激烈，官员的升迁贬谪十分频繁。这种社会背景使得送别不仅是私人情感的表达，更蕴含着对仕途沉浮的感慨和对人生无常的无奈。《青门柳》正是在这样的文化语境中创作的，它不仅记录了个人的情感体验，更折射出一个时代的社会风貌和文化心理。
据《唐六典》记载，唐代官员送别有着严格的礼仪规范，从城门送别到驿站饯行都有相应仪式。这种制度化的送别活动，使得青门柳成为承载集体情感记忆的文化符号，而白居易则以诗人的敏感捕捉到了这一符号背后的深层情感内涵。
四、相关知识梳理
1.白居易咏柳诗对比分析
诗作
创作时期
核心意象
情感基调
艺术特点
《青门柳》
京官时期
离别之柳
伤感中见反思
直抒胸臆，象征鲜明
《杨柳枝词》
洛阳闲居期
荒园之柳
惋惜中见不平
托物言志，对比强烈
《赋得古原草送别》
青年应试期
离离原草
坚韧中见豪情
以草喻情，意境开阔
《池上柳》
晚年闲适期
池边垂柳
恬淡中见超脱
静观自得，意境清幽
这组对比展现了白居易不同人生阶段对柳树意象的不同运用。《青门柳》作为其京官时期的作品，直接关联社会习俗和集体情感，具有鲜明的现实主义特征；而晚年的咏柳诗则更多转向个人心境的表达，体现了诗人创作风格的发展变化。
2.唐诗中青门意象的文化内涵
象征意义
典型诗句
情感内涵
离别之地
青门柳枝正堪折，路傍一日几人别（岑参）
对友人离去的不舍
京城门户
青门金锁平旦开，城头日出使车回（岑参）
对仕途奔波的感慨
时光流逝
青门种瓜人，旧日东陵侯（王维）
对世事变迁的叹息
隐逸情怀
何事青门逢故人，近来方解作闲人（刘禹锡）
对归隐生活的向往
青门在唐诗中已超越了单纯的地理概念，成为一个承载丰富文化内涵的意象。白居易在《青门柳》中
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