七、大道之行也.pptxVIP

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导航;(一)太宗论政

贞观二年，太宗谓侍臣曰：“凡事皆须务本。国以人为本人以衣食为本凡营衣食以不失时为本。夫不失时者，在人君简静①乃可致耳。若兵戈屡动，土木不息，可得乎？”

(太宗)又谓曰：“汝②知舟乎？”对曰：“不知。”曰：“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能载舟，亦能覆舟。尔方为人主，可不畏惧！”见其休于曲木之下，又谓曰：“汝知此树乎？”对曰：“不知。”曰：“此木虽曲，得绳③则正。为人君，虽无道，受谏则圣。”

(节选自《贞观政要》)

【注释】①简静：施政不繁苛。②汝：指太子李治。③绳：木工用的墨线。;【解析】A.做到/情趣；B.休息，歇息/平息；C.用来/……的原因；D.方法。;2.下列句子中加点词语解释不正确的一项是()

A.凡事皆须务本(致力于)

B.水所以比黎庶(比较)

C.尔方为人主(刚刚)

D.此木虽曲(虽然)

;3.请用“/”给文中画波浪线的句子断句。

国以人为本人以衣食为本凡营衣食以不失时为本;4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

若兵戈屡动，土木不息，可得乎？

____________________________________________________;5.结合选文内容，分析唐太宗的治国理念。

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________;【参考译文】贞观二年，唐太宗对侍从的大臣们说：“任何事情都必须掌握根本。国家以人民为根本，人民以衣食为根本，任何经营农桑衣食，以不失时机为根本。要不失时机，只有君主不生事劳民才能做到。假若连年打仗，营建不停，而又想不占用农时，能办得到吗？”

(太宗)又问他(太子)：“你知道船是怎样运行的吗？”太子回答说：“不知道。”太宗说：“船好比君主，水好比是百姓，水能浮载船，也能推翻船，你不久将做君主了，怎能不畏惧！”看到他在弯曲的树下休息，又问他：“你知道弯???的树如何能正直吗？”太子回答说：“不知道。”太宗说：“这树虽然弯曲，打上墨线就可以正直成材。做君主的虽然有时做出一些荒唐的事，但是虚心接受谏诤就可以变得圣明。”;(二)

【甲】

大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。

(选自《大道之行也》);【乙】

更始元年，延①拜②会稽都尉。时天下新定道路未通避乱江南者皆未还中土会稽颇称多士。延到，皆聘请高行③如董子仪、严子陵等，敬待以师友之礼。掾吏④贫者，辄分奉禄以赈给之。

建武初，诏征为九真⑤太守。骆越⑥之民无嫁娶礼法，不识父子之性，夫妻之道。延乃移书⑦属县，各使男女以年齿⑧相配。

(节选自《后汉书·循吏列传》，有删改)

【注释】①延：任延，东汉大臣。②拜：授予官职。③高行：高尚的德行。④掾吏：佐助官吏的通称。⑤九真：中国古代行政区，在今越南中部。⑥骆越：古国名，在今广西南部一带。⑦移书：发文书。⑧年齿：即年龄。;1.解释句子中加点的词语。

(1)讲信修睦()

(2)男有分()

(3)盗窃乱贼而不作()

(4)避乱江南者皆未还中土();2.请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。

时天下新定道路未通避乱江南者皆未还中土会稽颇称多士;3.请用现代汉语翻译文中画线的句子。

使老有所终，壮有所用。

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