于历史碎片中窥浮世人生:叶兆言新历史小说论析.docxVIP

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于历史碎片中窥浮世人生:叶兆言新历史小说论析

一、引言

1.1研究背景与意义

20世纪80年代,“新历史小说”作为一股独特的文学潮流在中国文坛兴起,打破了传统历史叙事的宏大框架与既定范式。这一时期,作家们不再将历史视为纯粹客观的记录,而是以文学虚构与想象重新诠释历史,挖掘被主流历史叙事所遮蔽的个体命运与人性幽微。在新历史小说的创作浪潮中,叶兆言占据着举足轻重的地位。他以深厚的文学功底和对历史独特的感知力,创作了一系列别具一格的作品,如《夜泊秦淮》《1937年的爱情》等,成为新历史小说派别的杰出代表。

叶兆言的新历史小说大多将故事背景设定在“民国”年间至新中国成立这一风云变幻的时期,古都南京的街巷闾里成为故事上演的舞台。他笔下的主角并非传统历史叙事中的英雄豪杰、帝王将相,而是市井之中的平凡百姓。这些小人物在历史的洪流中艰难求生,展现出平庸琐碎的日常生活与尴尬无奈的生存困境。通过对这些底层人物生活的细致描绘,叶兆言揭示了历史深处不为人知的“灰暗”真相,打破了人们对历史的刻板认知,让读者看到历史并非只是由重大事件和英雄人物构成,普通民众同样是历史的创造者与承载者。

从历史碎片的角度研究叶兆言的新历史小说,具有多方面的重要意义。一方面,有助于我们深入理解浮世人生的百态。历史是由无数个体的生活片段拼凑而成,叶兆言从细微处入手,将那些被岁月尘封的小人物的故事展现出来,让我们看到在历史的风云变幻中,普通人如何在时代的裹挟下挣扎、奋斗、妥协,从而洞察人性在不同历史情境下的复杂表现。另一方面,对文学创新研究有着积极作用。他打破了传统历史小说的叙事模式,以独特的视角和叙事方式重新构建历史,为文学创作提供了新的思路与方法。这种对历史与文学关系的重新审视,丰富了文学的表现形式和内涵,拓展了文学的边界,启发更多作家在创作中探索历史与现实、虚构与真实之间的多元可能性。

1.2研究方法与创新点

本研究主要采用文本细读法,深入剖析叶兆言新历史小说的文本,从语言运用、情节设置、人物塑造等多个层面挖掘作品的深层内涵与艺术特色。通过对具体文本的逐字逐句分析,把握叶兆言如何运用文字构建历史场景,展现人物的性格与命运,以及传达他对历史和人生的独特思考。例如在分析《夜泊秦淮》时,通过对其中对南京街巷、建筑、风俗等描写的研读,感受作者如何营造出独特的历史氛围;对人物对话和心理描写的剖析,理解人物在历史洪流中的复杂情感与内心挣扎。

对比分析法也是重要的研究方法之一。将叶兆言的新历史小说与同时期其他作家的新历史小说进行对比,分析其在主题表达、叙事风格、人物塑造等方面的异同,从而更清晰地凸显叶兆言作品的独特性。同时,将他的新历史小说与传统历史小说进行对比,探讨新历史小说在历史观、创作手法等方面对传统的突破与创新。如将叶兆言的作品与二月河的历史小说相比,在历史观上,二月河更多展现历史的宏大叙事和帝王将相的丰功伟绩,而叶兆言聚焦于市井平民;在创作手法上,二者在对历史资料的运用和虚构程度上也存在差异。

本研究的创新点在于从历史与人生交融的独特视角研究叶兆言的新历史小说。以往对叶兆言新历史小说的研究,多侧重于其历史观的解构、叙事策略的创新等方面,而本研究强调从历史碎片中挖掘人生百态,关注历史对个体命运的塑造以及个体在历史中的挣扎与选择,深入探讨历史与人生之间相互交织、相互影响的紧密关系。这种视角能够更全面、深入地理解叶兆言新历史小说的丰富内涵,为叶兆言研究以及新历史小说研究提供新的思路与方向,使我们对这一文学流派有更深刻的认识和感悟。

二、叶兆言与新历史小说概述

2.1新历史小说的兴起与特征

新历史小说于20世纪80年代中后期在中国文坛崭露头角,彼时中国社会正经历着深刻的变革,思想领域也在不断解放。在文学领域,先锋文学、寻根文学等思潮的兴起,为新历史小说的出现奠定了基础,提供了思想资源和创作经验。西方现代哲学和文学理论的引入,如新历史主义、后现代主义等,也对中国作家的历史观念和创作方法产生了巨大冲击,促使他们重新审视历史与文学的关系,新历史小说正是在这样的背景下应运而生。

新历史小说与传统历史小说存在诸多区别。在历史观上,传统历史小说往往秉持着客观、线性的历史观念,将历史视为既定的、不可更改的事实,注重对重大历史事件和英雄人物的描绘,以展现历史的宏大进程和发展规律。而新历史小说则强调历史的主观性、相对性和多元性,认为历史是由无数个体的记忆、体验和叙述构成,不存在绝对的、唯一的历史真相。在这种历史观下,新历史小说关注被传统历史叙事所忽视的小人物、边缘人物的命运,试图从他们的视角还原历史的丰富性和复杂性。例如,在苏童的《妻妾成群》中,通过颂莲这个普通女性在封建大家庭中的悲惨遭遇,展现了封建礼教对人性的压抑和扭曲,从微观层面揭示了特定历史时期的社会风貌和

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