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2024年河南省食品实验室服务中心招聘2人笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、在不同的社会经济发展阶段，同一种职业由于服务对象、服务手段、职业利益、职业责任和义务相对稳定，进而形成了在不同社会发展阶段都被普遍认同的职业道德规范。这说明职业道德具有（）。

A.复杂性

B.继承性

C.可变性

D.多样性

【答案】：B

【解析】职业道德的复杂性强调其受到各种复杂因素影响，具有错综复杂的表现和内涵，如不同行业、不同场景下职业道德涉及的多层次要求等，题干未体现这一特点。职业道德具有继承性，在不同社会经济发展阶段，若一种职业的服务对象、服务手段、职业利益、职业责任和义务相对稳定，那么与之对应的职业道德规范就会在不同阶段传承下来，形成对不同社会发展阶段普遍认同的规范，与题干描述相符。可变性强调职业道德会随着社会发展、环境变化等因素而改变，但题干强调的是相对稳定和普遍认同，并非可变性。多样性指的是不同职业有不同的职业道德规范，各个职业的道德要求丰富多样，题干重点不在于强调职业间规范的多样，而是同一职业规范在不同阶段的稳定性和传承性。综上，应选体现同一职业规范在不同阶段稳定传承特点的选项。

2、2020年7月6日，中国—阿拉伯国家合作论坛第九届部长级会议以视频连线方式举行，此次会议发表了（）。

A.《安曼宣言》

B.《开罗宣言》

C.《北京宣言》

D.《利雅得宣言》

【答案】：A

【解析】2020年7月6日，中国—阿拉伯国家合作论坛第九届部长级会议以视频连线方式举行。本次会议发表了《安曼宣言》。《开罗宣言》是1943年中美英三国首脑在开罗会议后发表的，主要内容是宣告日本必须将台湾等中国领土归还中国。《北京宣言》通常是指1995年第四次世界妇女大会通过的《北京宣言》等，和中国—阿拉伯国家合作论坛第九届部长级会议无关。《利雅得宣言》并非此次会议发表文件。所以本题应选《安曼宣言》。

3、在经济学领域，“破窗理论”源自学者黑兹利特所提出的一个譬喻。黑兹利特指出，倘若小孩打破了窗户，那么破窗者必然需要更换玻璃，这会促使安装玻璃的人员以及生产玻璃的企业开始运作，进而推动社会就业。这主要体现了（）。

A.生产与分配的辩证关系

B.生产与消费的辩证关系

C.积累与分配的辩证关系

D.计划与市场的辩证关系

【答案】：B

【解析】小孩砸破窗户后破窗人更换玻璃，这一行为产生了对玻璃的消费需求。由于有了消费玻璃的需求，使得安装玻璃的人和生产玻璃的人获得工作机会，推动社会就业，也就是促进了生产。这体现了消费对生产的反作用，反映出生产与消费的辩证关系。生产与分配的辩证关系主要强调生产成果在社会成员之间的分配，题干中未涉及分配相关内容。积累与分配的辩证关系侧重于社会财富的积累和分配比例等方面，与题干所描述的消费促进生产的情景不符。计划与市场的辩证关系涉及到资源配置方式，题干中并未体现计划和市场相关内容。所以这道题体现的是生产与消费的辩证关系。

4、孔子提出“畏天命”“获罪于天，无所祷也”，这是（）。

A.机械唯物主义观点

B.主观唯心主义观点

C.朴素唯物主义观点

D.客观唯心主义观点

【答案】：D

【解析】该题主要考查哲学不同观点的判断。机械唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。题干中孔子的观点并非基于这样的原子论等自然科学观念，所以不是机械唯物主义观点。主观唯心主义把人的主观精神，如感觉、经验、心灵等当作世界的本原。而孔子强调的“天命”并非人的主观精神，所以不是主观唯心主义观点。朴素唯物主义是用某种或某几种具体物质形态来解释世界的本原，如水、火、气等。题干中没有体现以具体物质形态作为世界本原的内容，所以不是朴素唯物主义观点。客观唯心主义把客观精神，如上帝、理念、绝对精神等看作世界的主宰和本原。孔子提出的“畏天命”“获罪于天，无所祷也”，这里的“天”代表一种超自然的客观精神力量，将其视为世界的主宰和决定力量，符合客观唯心主义的特征。综上，答案是客观唯心主义观点。

5、以下关于行文规则的说法，错误的是（）。

A.联合发文时，联合发文的单位不作为抄送机关

B.同一系统的上下层行文应以逐级行文为主

C.情况特殊紧急时，逐级上报下达会延误时间造成重大损失时，可越级行文

D.联合行文的各机关部门可以是同级，也可以是上下级

【答案】：D

【解析】在联合行文时，联合发文的各机关部门必须是同级，这是为了确保行文的规范性和有效性，使联合发布的文件在权威性和协调性上保持一致。若各机关部门为上下级关系，会因职权、地位和职能的差异，难以就同一事项达成共识并联合行文，所以联合行文要求各机关部门处于同级地位。而联合发文时，联合发文的单位不作为抄送机