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2025年大学《大学德语》专业题库——德国文学作品与哲学思想
考试时间:______分钟总分:______分姓名:______
一、
请简述歌德《浮士德》第一部中浮士德形象的主要特征及其转变过程。
二、
席勒的“狂飙突进”运动与启蒙运动有何联系与区别?请结合具体作品或人物进行分析。
三、
试述康德哲学中的“现象”与“物自体”概念,并简析其对后世哲学(尤其是德国唯心主义)的影响。
四、
请比较尼采的超人哲学与尼采后期思想中的“永恒轮回”说,分析两者之间的关系。
五、
阅读以下德语文学片段(此处假设一个片段):
[插入一个约200字的德语短篇小说片段,内容涉及德国现代生活或心理状态,例如:来自卡夫卡或ethinger风格的文字]
请根据片段内容,分析其中体现的荒诞主义特征或主人公的内心冲突。
六、
将以下中文句子翻译成德语:
“理解历史唯物主义的关键在于认识到社会存在决定社会意识,经济基础是社会结构的基石。”
七、
请以“德国浪漫主义文学中的自然观”为题,写一篇不少于400字的德语短文,阐述浪漫主义作家如何看待自然,以及自然在他们的作品中所扮演的角色。
试卷答案
一、
浮士德形象在《浮士德》第一部中经历了从追求知识到渴望感官享受和世俗幸福的转变。初期,他充满求知欲,却因知识无法满足其对无限真理的渴望而感到痛苦,代表了理性主义者的局限。通过与梅菲斯特的契约,他转向追求财富、爱情、权力和美的体验。他经历了对葛蕾特的爱恋、对宫廷权术的迷恋以及对知识的短暂回归(研究东方学问),这些追求都以失败告终,凸显了他欲望的无限性和对现世满足的不可得性。最终,他沉溺于对自由和美的享受(在海滨),虽然暂时找到了安宁,但梅菲斯特仍伺机将其拖入地狱。这一过程展现了浮士德不断生成、永远不满足、不断追求的动态生命本质,以及对有限世界中无限幸福的渴望与挣扎。
二、
席勒的“狂飙突进”运动与启蒙运动既有联系也有区别。联系在于,狂飙突进是启蒙运动内部的一种激进化思潮,深受启蒙理性、自由、个性解放等思想的影响,旨在打破封建束缚,呼唤个体精神的自由喷发。区别在于,狂飙突进比启蒙运动更强调情感的、直觉的和非理性的力量,是对启蒙理性主义的一种反拨和补充。它反对启蒙思想的冷静、克制和理性至上,主张强烈的情感表达、个性解放和天才创造。代表人物如席勒本人(早期作品)和歌德(《少年维特之烦恼》),他们的作品充满了青春的热情、叛逆精神和对理想人性的追求,展现了与现实社会和僵化理性的决裂,强调通过艺术和情感实现人性的解放。因此,狂飙突进是在启蒙精神土壤上生长出的一种更具激情和浪漫色彩的思潮。
三、
康德哲学中的“现象”(Erscheinung)是指感性的、经验世界中我们能感知的一切事物,它们是经过我们先天认识形式(时间和空间感性直观形式、知性范畴)整理过的感性材料,是主体与客体相互作用的产物。“物自体”(Noumenon或Dingansich)是指独立于我们的感知和认识、不可知的自在之物,是我们通过感官无法把握的、事物本身的样子。康德认为,我们能认识的只是现象界,而物自体是不可知的。这一区分划定了人类知识的界限,将哲学从对世界本源的探究转向对人类认识能力的分析,深刻影响了德国唯心主义。德国唯心主义者(如费希特、谢林、黑格尔)或试图通过绝对精神来统一现象与物自体,或认为物自体就是绝对精神本身,或认为现象本身就是可知的(如黑格尔的“绝对精神”自我认识),从而在康德的基础上展开了更为激进的哲学建构。
四、
尼采的超人哲学(übermensch)与“永恒轮回”(EternalRecurrence)说是紧密相连、相互印证的。超人哲学是尼采对生命力的最高肯定,旨在超越传统道德(上帝、道德、祖国)和生命意志的消极面,创造一种全新的、充满力量、拥抱生命肯定价值的个体。这个超人能够自我立法,不再受传统价值束缚,代表着生命意志的胜利和自我超越的顶峰。而永恒轮回说是对超人哲学的一种极端推演和证明。它要求个体必须具有强大的意志力,敢于面对自己生命中的每一个瞬间,并愿意无数次地、完全一样地重新经历这整个生命。只有坚信生命值得无数次轮回的人,才配称为超人。永恒轮回说不是一种形而上学信仰,而是一种考验意志力的思想实验,它迫使个体直面生命的偶然性、重复性和强度,从而更深刻地肯定生命本身。如果一个人害怕永恒轮回,那说明他的生命意志还不够强大,他的存在还不够充满价值。因此,永恒轮回说既是超人哲学的终极体现,也是实现超人地位的试金石。
五、
(假设片段内容:例如,一个孤独的人在空旷的街道上行走,周围是模糊的、重复的现代建筑,他感到一种无目的的漂泊感和与环境的疏离。)
解析思路:分析此片段的荒诞主义特征,需关注以下几点:1)意义的缺失:人物的行为(行走)缺乏明确目的,环境(模糊重复的建筑)提供不了
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