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*文物是最真实的历史遗存,欣赏文物犹如与古人对话般美妙。考古图片识读的方法。*考古也是一门科学。****学生运用图片识读方法,自己做出推论。**在甲骨卜辞中,“或”就作“国”字用,有时候也表示区域。*说明当时的家庭婚姻关系已经相对稳定,父系氏族后期,已经是一夫一妻制了。合葬墓中有同性合葬,一定年龄相当的成年男女合葬、大人和小孩合葬三种。其中以一对年龄相当的成年男女合葬墓的数量最多。二次合葬墓相比前期减少。中期同性合葬墓数量很少,大多都为两男性合葬。一对年龄相当的成年男女合葬,人骨架排列一般是男左女右。随葬品的多寡不一较之前更加突出,多者达六十余件,寡者则一无所有。富有的大墓,不但随葬品多,而且很精致,并用数量较多的象征财富多寡的猪下颌骨和猪头随葬,甚至用整猪、整狗随葬。中期的部分大墓和中型墓设有二层台及原木搭成的葬具。大汶口文化以农业经济为主,同黄河流域其它原始文化一样,主要种植的是粟。****原始农耕生活河姆渡水牛头骨河姆渡出土稻穗纹敛口钵河姆渡出土猪纹黑陶盆考古图片识读方法:1.整体辨认,包括遗存遗物外观、名称、所属遗址位置、地理环境、时期等。2.观察材、用,包括材质、位置、高低大小等判断用途;3.局部细节,包括结构组成、纹饰含义等,探究历史遗存价值;4.合理推论。原始居民时间地点原始农耕原始畜养手工业(陶器)河姆渡原始居民原始居民时间地点原始农耕原始畜养手工业(陶器)河姆渡原始居民距今约7000年浙江余姚(长江流域)水稻骨器磨制石器猪、狗、水牛等黑陶注:金文是刻在青铜器上的文字。杨鸿勋《河姆渡遗址木构水井鉴定》《建筑考古论文集》文物出版社1987年。洪水季水位枯水季水位水井的景观复原图井架的木头是怎样固定的?神奇的榫卯结构河姆渡榫卯(sǔnmǎo)结构的木条原始居民时间地点原始农耕原始畜养手工业(陶器)房屋建筑河姆渡原始居民距今约7000年浙江余姚(长江流域)水稻骨器磨制石器猪狗水牛等黑陶干栏式房屋水井半坡原始居民①半坡半地穴房屋②装粟和菜籽的陶罐③磨制石农具④陶纺轮⑤半坡彩陶鱼纹钵⑥骨制箭头、渔叉和渔钩原始居民时间地点原始农耕原始畜养手工业(陶器)房屋建筑河姆渡原始居民距今约7000年浙江余姚(长江流域)水稻骨器磨制石器猪狗水牛等黑陶干栏式房屋水井半坡原始居民原始居民时间地点原始农耕原始畜养手工业(陶器)房屋建筑河姆渡原始居民距今约7000年浙江余姚(长江流域)水稻骨器磨制石器猪狗水牛等黑陶干栏式房屋水井半坡原始居民距今约6000年陕西西安(黄河流域)粟蔬菜磨制石器猪狗鸡等彩陶半地穴式房屋半坡二层台墓葬半坡……姐妹、兄弟的合葬墓,而绝没有成年男女合葬在一起的现象。——《半坡的氏族组织》体现母系氏族制度的墓葬*文物是最真实的历史遗存,欣赏文物犹如与古人对话般美妙。考古图片识读的方法。*考古也是一门科学。****学生运用图片识读方法,自己做出推论。**在甲骨卜辞中,“或”就作“国”字用,有时候也表示区域。*说明当时的家庭婚姻关系已经相对稳定,父系氏族后期,已经是一夫一妻制了。合葬墓中有同性合葬,一定年龄相当的成年男女合葬、大人和小孩合葬三种。其中以一对年龄相当的成年男女合葬墓的数量最多。二次合葬墓相比前期减少。中期同性合葬墓数量很少,大多都为两男性合葬。一对年龄相当的成年男女合葬,人骨架排列一般是男左女右。随葬品的多寡不一较之前更加突出,多者达六十余件,寡者则一无所有。富有的大墓,不但随葬品多,而且很精致,并用数量较多的象征财富多寡的猪下颌骨和猪头随葬,甚至用整猪、整狗随葬。中期的部分大墓和中型墓设有二层台及原木搭成的葬具。大汶口文化以农业经济为主,同黄河流域其它原始文化一样,主要种植的是粟。****
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