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小升初文言文重点篇目解析

引言：文言文学习的基石与钥匙

文言文，作为中华优秀传统文化的载体，其精炼的语言、深邃的思想，至今仍散发着独特的魅力。对于即将步入初中的同学们而言，小升初阶段的文言文学习，不仅是应对升学考试的需要，更是培养语感、积累文化底蕴、提升理解能力的关键一步。此阶段的文言文学习，重在打好基础，掌握常见的实词、虚词及基本句式，初步培养阅读浅易文言文的能力。本文将针对小升初阶段部分重点文言篇目进行解析，希望能为同学们的学习提供有益的指引。

一、《论语》（节选）

《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，是儒家经典著作之一。其语言简练，含义深远，许多篇章和名句至今仍活跃在我们的口头和书面语中。

（一）《学而时习之》（“学而”篇选段）

原文（节选）：

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

1.背景与主题：

此句出自《论语·学而》，是孔子关于学习方法、人际交往和个人修养的论述。孔子强调学习要时常温习，朋友相聚的快乐，以及在不被人理解时应有的豁达心态。

2.重点字词解析：

*子：古代对男子的尊称，这里指孔子。

*时：按时。

*习：温习、复习。

*说：通“悦”，愉快、高兴。

*朋：志同道合的人。

*知：了解。

*愠（yùn）：生气，恼怒。

*君子：这里指品德高尚的人。

3.难点句式点拨：

“不亦……乎？”这是一个表示反问的固定句式，可译为“不也是……吗？”，语气中带有肯定和赞许的意味。例如“不亦说乎？”可译为“不也是很愉快吗？”

4.主旨与启示：

这则语录告诉我们，学习是一个不断温习巩固的过程，从中可以获得乐趣；志同道合的朋友相聚，交流思想，也是人生乐事；而当自己的才华或努力不被他人理解时，能够保持平和的心态，不怨天尤人，这才是君子的风范。这对于我们培养正确的学习态度和良好的人际交往能力具有重要的指导意义。

（二）《己所不欲，勿施于人》（“颜渊”篇选段）

原文（节选）：

子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

1.背景与主题：

此句是孔子回答弟子子贡问“仁”时提出的观点，是儒家“恕道”的核心内容，体现了推己及人的道德准则。

2.重点字词解析：

*其：大概，也许。表示推测语气。

*恕：宽恕，体谅。这里指儒家提倡的推己及人的待人接物之道。

*欲：想要，希望。

*勿：不要。

*施：施加。

3.主旨与启示：

“己所不欲，勿施于人”是人际交往的黄金法则。它教导我们在与人相处时，要懂得换位思考，自己不愿意承受的事情，也不要强加给别人。这种宽容、体谅的态度，对于构建和谐的人际关系至关重要。

二、《刻舟求剑》（《吕氏春秋·察今》）

这是一则脍炙人口的寓言故事，通过一个生动的小故事，揭示了深刻的道理。

原文（节选）：

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！

1.背景与主题：

《刻舟求剑》出自《吕氏春秋》，这是一部战国末期的杂家著作。这则寓言讽刺了那些因固执、不知变通而导致失败的人，告诉我们世界上的事物是不断发展变化的，人们的思想和行为也应该随着客观情况的变化而变化。

2.重点字词解析：

*涉：徒步过水，这里指乘船渡水。

*遽（jù）：立刻，马上。

*契（qì）：用刀雕刻。

*是：这，这里。指示代词。

*所从坠：“所”字结构，表示“……的地方”。“从其所坠”即“剑掉下去的地方”。

*止：停下。

*若此：像这样。

*惑（huò）：糊涂，迷惑。

3.难点句式点拨：

*“楚人有涉江者”：这是一个定语后置句，正常语序是“有涉江之楚人”，意为“有一个渡江的楚国人”。

*“其剑自舟中坠于水”：“于水”是介词结构后置（状语后置），正常语序是“其剑于水自舟中坠”，意为“他的剑从船上掉到水里”。

4.主旨与启示：

这则寓言通过楚人在船上刻记号寻找落水宝剑的可笑行为，形象地说明了用静止的眼光看运动发展的事物，是必然要失败的。它启示我们，在学习和生活中，要学会观察和适应变化，不能墨守成规，要懂得灵活变通。

三、《杨氏之子》（《世说新语·言语》）

这是一篇记录聪慧孩童言行的小品文，语言简洁，人物形象鲜明。

原文：

梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”

1.背景与主题：

《杨氏之子》出自南朝刘义庆组织编写的《世说新语》，该书主要记载汉末至东晋士大夫的言谈轶事。本文通过杨氏之子与孔君平的对话，展现了杨氏子的机智聪慧和良好的应对能力。

2.重点字词解析：

*甚：很，非常。