《礼记二则》课件.ppt

虽有佳肴;

《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传为西汉经学家戴圣编撰。汉代把孔子定的典籍称为“经”，他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”，《礼记》因此而得名，即对“礼”的解释。

《礼记》和《周礼》《仪礼》合

称“三礼”。;

节选自《礼记·学记》，是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面，都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。;读准字音;注意停顿;对译注释;;字词归纳;3.一词多义;

“教学相长”——教和学是相互促进的，二者相辅相成，强调了实践的重要性。;文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？;问题探究;“教学相长”的结论在前面已经道明，课文最后《兑命》中的一段话是否多余？

;拓展延伸;课堂反思;本文是《礼记·礼运》开头部分的一段话，主旨是阐明理想中的“大同”社会的基本特征。;原文欣赏;译文;知识归纳;1．通假字

(1)选贤与能(同“举”，推举)

(2)矜、寡、孤、独、废疾者皆有所

养(同“鳏”，老而无妻);2.词类活用

（1）选贤与能（均为形容词用作名词，品德高尚的人；才干出众的人）

（2）不独亲其亲，不独子其子（均为名词用作动词，以……为亲；以……为子）

（3）使老有所终，壮有所用，幼有所长（均为形容词用作名词，老年人;中年人；幼童）;3.古今异义;课堂总结;课堂总结;结构脉络;互动论坛;互动论坛

;;文人笔下的理想社会;

“凡大同之世，全地大同，无国土之分，无种族之异，无兵争之事……铁道横织于地面，汽球飞舞于天空，……无乡邑(yì)之殊，无僻闹之异，所谓大同，所谓太平也。”;谢谢大家！