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  • 2025-10-17 发布于河南
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伤仲永王安石

金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之;父异焉,借旁近与

之。即书诗四句,并自为其名,其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作

诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日

扳仲永环谒于邑人,不使学。

余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之

闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。〞

王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,那么其

受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固

众人,又不受之人,得为众人而已耶?

特殊句式

一、省略句:

①不使〔之〕学②令〔之〕作诗③受之〔于〕天也④〔余〕还自扬州

二、倒装句:

还自扬州现代语序:自扬州还〔状语后置〕

意动用法

①伤:为……感到哀伤,意动用法

②异:对……感到惊讶〔惊奇〕

③奇:对……感到惊奇

④利:认为……有利可图

通假字

1扳:同“攀〞,牵,引

2材:同“才〞,才能

词性活用

宾客:以宾客之礼相待

孙权劝学资治通鉴

初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!〞蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治

经为博士邪〔yé〕!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰假设孤?孤常读书,自以为大有

所益。〞蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!

〞蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!〞肃遂拜蒙母,结友而别。

通假字

邪(yé〕通“耶〞,语气词,表反问

一词多义

当:a但当涉猎〔助动词,应当〕b当涂掌事〔动词:正〕

见:a见往事耳〔了解〕b大兄何见事晚乎〔认清〕

古今异义

1.博士:古,当时古代专掌经学传授的学官。今,一种学位。

2.往事:古,指历史。今:过去的事。

3.更:古,重新。今:更加。

4.但:【但当涉猎】古,只今:表转折关系的连词

5.耳:古,语气词,译为“罢了今:耳朵

老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——唐·王勃

口技

京中有善口技者。会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一

桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗

者。

遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓(yì〕语。既而儿醒,大啼。夫亦醒,妇

抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。又一大儿醒,絮絮不止。当是时,妇手拍儿声,口中呜

声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。满坐宾客无不伸颈,

侧目,微笑,默叹,以为妙绝。

未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。

宾客意少舒,稍稍正坐。

忽一人大呼“火起〞,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿

哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳

屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一

端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战

战,几欲先走。

突然抚尺一下,群响毕绝。撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

一、通假字

满坐寂然,无敢哗者。坐:通“座〞。

二、词类活用

1.人有百口,口有百舌,不能名其一处也。名词用作动词:说出

乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。名词用作动词:喂奶

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