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跨文化视域下中日新感觉派文学的比较与互鉴

一、引言

1.1研究背景与意义

20世纪初期，世界格局经历着剧烈的变动，文学领域也随之掀起变革的浪潮，中日新感觉派文学就在这样的时代背景下应运而生。在日本，一战后经济的动荡、关东大地震的创伤，使得社会弥漫着虚无与绝望的情绪，西方现代主义思潮乘虚而入，与本土文化相互碰撞融合，催生了新感觉派文学。1924年，横光利一、川端康成等作家创办《文艺时代》，标志着日本新感觉派文学的正式登场。他们反对传统文学对客观现实的刻板描摹，强调凭借主观感觉与直觉印象去构建文学世界，运用新奇的文体、绚丽的辞藻以及独特的象征、暗示手法，展现现代都市生活的光怪陆离和人性的复杂幽微，如横光利一的《头与腹》中“大白天，特别快车满载旅客，全速奔驰，沿线的小站象小石子一般被抹杀了”，以独特的感觉描写，赋予了日常景象全新的审美体验。

而在中国，20世纪30年代的上海，作为国际化大都市，深受西方文化和现代都市文明的浸润，社会处于转型的关键时期，传统与现代激烈交锋。在这样的环境下，刘呐鸥、穆时英、施蛰存等作家借鉴日本新感觉派文学和西方现代主义文学，形成了中国新感觉派文学。他们聚焦于现代都市生活，以跳跃的笔触、意识流的手法，展现都市的繁华与喧嚣、人性的迷茫与挣扎，如穆时英的《上海的狐步舞》，将上海这座城市的夜生活描绘得如梦如幻又充满荒诞感。

对中日新感觉派文学展开比较研究，具有多方面的重要意义。从文学发展角度来看，有助于深入理解两国现代文学的演进轨迹，把握文学流派在不同文化语境中的传承与变异规律，明晰新感觉派文学对传统文学的突破与创新，以及为后续文学发展所提供的新范式、新思路。在文化交流层面，能够揭示不同文化背景下文学创作的共性与个性，洞察中日两国在文学观念、审美取向、价值追求等方面的异同，促进两国文化的相互理解与借鉴，推动跨文化文学研究的发展。通过剖析文学作品中所蕴含的时代精神和社会风貌，还能为研究当时两国的社会、历史、文化等提供独特的文学视角，丰富对特定历史时期的认知维度。

1.2国内外研究现状

在国外，对于日本新感觉派文学的研究起步较早且成果丰硕。日本国内学者从多个维度进行剖析，如对作家作品的深入解读，探究横光利一、川端康成等作家独特的创作风格与思想内涵；对文学流派的形成与发展脉络进行梳理，明晰新感觉派在日本文学史上的地位与作用；从文化学、社会学角度分析其与当时社会文化思潮的关联。西方学者则多将日本新感觉派文学置于世界现代主义文学的大框架下，探讨其与西方现代主义文学流派的渊源、异同，挖掘其中蕴含的普适性文学价值与现代性特征。

在中国，新感觉派文学研究在不同阶段呈现出不同特点。早期研究主要集中在对新感觉派作家作品的介绍与评论，为后续研究奠定基础；20世纪80年代后，随着学术环境的宽松和研究视角的拓展，研究者从现代主义文学思潮、都市文化、女性意识等多个角度深入挖掘新感觉派文学的内涵与价值，如探讨其对现代都市文明的展现与反思、在文学形式创新上的贡献等。

然而，已有研究存在一定不足。在中日新感觉派文学比较研究方面，部分研究停留在表面的异同比较，缺乏对深层次文化、历史根源的挖掘；对一些小众作家和作品关注不够，研究范围有待进一步拓宽；在研究方法上，多以传统的文本分析为主，跨学科研究方法运用相对较少。本研究的创新点在于，运用多学科交叉的方法，如结合文化学、社会学、心理学等理论，深入剖析中日新感觉派文学异同背后的深层原因；拓宽研究视野，将更多小众作家和作品纳入研究范畴；通过对新感觉派文学中独特意象、叙事结构的系统分析，挖掘其独特的文学价值与文化意义。

1.3研究方法与思路

本研究主要运用比较文学的研究方法，具体包括影响研究和平行研究。影响研究用于梳理日本新感觉派文学对中国新感觉派文学的影响路径，从作家的留学经历、文学翻译活动、文学社团与刊物的交流等方面，探究中国新感觉派作家如何接触、借鉴日本新感觉派文学的创作理念与手法，如刘呐鸥在日本留学期间深受日本新感觉派文学影响，回国后积极引入相关创作手法。平行研究则侧重于对中日新感觉派文学在主题、表现手法、审美风格等方面的异同进行比较分析，挖掘其背后的文化、历史因素。

研究思路上，首先从时代背景、社会文化环境入手，分析中日新感觉派文学兴起的根源，揭示社会现实对文学创作的影响。接着，对两国新感觉派文学的主题进行比较，如日本新感觉派文学对人性异化、生命无常的探讨，中国新感觉派文学对都市欲望、阶层矛盾的展现，分析主题差异背后的社会历史原因。然后，从表现手法角度，比较象征、意识流、蒙太奇等手法在两国作品中的运用，以及语言风格、叙事结构的特点。再从文化层面，探究两国传统文化、审美观念对新感觉派文学的渗透与影响，剖析文学作品中所蕴含的文化基因。通过对中日新感觉派文学多方面的比较研究，全面