2.2 红烛 教案 2025-2026学年统编版高中语文必修上册.docxVIP

2.2?红烛教案

核心素养

语言建构与运用：学习诗歌运用生动形象的语言来表达心中情感的方法。

思维发展与提升：了解抒情脉络和抒情方式：感受形象，品味语言，领悟作品丰富的内涵。

审美鉴赏与创造：了解新诗的魅力，理解诗歌的结构美、情感美。

文化传承与理解：体会诗人的伟大抱负，理解诗人献身祖国、甘愿自我牺牲的爱国精神。

教学重难点

重点：通过学习诗歌“三美”原则，掌握诗歌鉴赏方法。

难点：感受诗歌蕴含的无私奉献精神和深厚爱国情感。

教学过程

一、导入新课

他是口的巨人，他是行的高标。

他用生命实现了他的言和行，他用言和行诠释了他的生命。

他是“红烛”的接班人，他是“死水”的唤醒者。

他的死是一首伟大的诗，他给我们留下了最完美、最伟大的诗篇。

他，就是？

——闻一多。

二、写作背景

这首诗写于1923年。诗人准备出版自己的第一部诗集，在回顾自己数年来的理想探索历程和诗作成就时，就写下了这首名诗《红烛》，将它作为同名诗集《红烛》的序诗。

1922年闻一多赴美国留学，他不堪忍受受到的歧视，写过许多爱国诗篇。从美国归来后，他看到的是北洋军阀统治下民不聊生、政治腐败、经济凋弊的黑暗现实，极为失望。

三、作者介绍

闻一多，本名闻家骅，字友三，生于湖北省黄冈市浠水县，中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，中国共产党的挚友，新月派代表诗人和学者。

1912年考入清华大学留美预备学校。1916年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记。1925年3月在美国留学期间创作《七子之歌》。1928年1月出版第二部诗集《死水》。1932年闻一多离开青岛，回到母校清华大学任中文系教授。

1946年7月15日，闻一多在云南昆明被国民党特务暗杀。

闻一多提出了具体的主张，就是三美：诗的格律不独包括音乐的美，绘画的美，并且还有建筑的美。

著有诗集《红烛》（1923）、《死水》（1928）等，表现对祖国深挚的情感，对黑暗现实的憎恶和抗议。

四、题目解读

红烛：红色的蜡烛，多用于喜庆，如寿星像前、洞房内。

五、层次结构

全文可分为四部分：

第一部分(第1节)：赞美烛之红，吐露诗人心曲。

第二部分(2～5节)：先困惑于红烛之燃烧，再找到其燃烧的理由，希望它尽情燃烧，赞美了红烛的牺牲精神。

第三部分(6～8节)：既感伤于烛泪，又希望为创造光明不停地流泪。

第四部分(第9节)：赞美红烛精神。

六、全文分析

第一小节：

1．一开头，诗人就怀着敬慕的心情赞叹荧荧的红烛。请赏析你认为精彩的字词。

“红”是赤诚的象征。红烛，在诗人眼里，是理想的人格的化身。在这样的红烛面前，他提出了自我要求：“诗人啊/吐出你的心来比比，/可是一般颜色？”诗人的心应该也这样的红，否则就不配做诗人。

我们可以感受到，诗人的那颗心，真是一颗赤子之心，是那么纯洁率真，晶明透亮，灼灼发热。在这首诗中，可以说红烛就是诗人，诗人就是红烛，“人与物化，意与境融”。

理解了这一点，对全诗的思想感情也就比较容易把握了。一个“吐”字；逼真的描状了诗人那种火热的爱国情感不吐不快的神态。

第二、三小节：

2.诗人在第二节用了何种修辞手法？

比喻诗人把蜡比作躯体，把火比做灵魂。

3．作者对红烛的认识如何？

作者认为，躯体和灵魂应该是互相依存的，这样就产生了一个问题：“为何更须烧蜡成灰，/然后才放光出？”起初觉得这是大惑不解的，认为红烛自己“一误再误”，诗人认为这真“矛盾”，自相冲突，不可理解。

4.诗人最终是怎样理解红烛的？

诗人终于彻悟了，对先前的认识来了一个彻底的自我否定。诗人理解了红烛，由衷的赞美红烛的奉献精神。

上一节说“一误再误”，错怪红烛的语气很强烈，又包含着自作聪明的意味；下一节说“不误，不误”，用了反复手法，否定语气更加强烈。一反一正两种回答，相形之下，更强烈的表现了认识的根本转变，包含着对先前自作聪明的惭愧，由顿悟而对红烛产生了深为敬仰的感情。诗人悟彻了，光是要“烧”出来的，只有自我燃烧，只有无私奉献，才能放出光芒。这正是与利已主义哲学完全对立的一种新的人生观。

诗人的思考，实际上反映了那个时代进步青年在探索人生真谛的思想历程中所遇到的矛盾和获得的觉悟。

第五至七小节：

5．第五节用了何种修辞手法？

拟人??一开始，首先揭示了一种很矛盾的现象：“你心火发光之期，正是泪流开始之日。”诗人的注意力转到烛泪上面，矛盾的现象已经包含着疑问。这一节开头的呼唤，是同情的呼唤，是惊疑的呼唤。

6．第六节表达了作者的何种感情？

诗人驰骋想象，亲切的问讯红烛：“何苦伤心流泪？”诗人同情，惊疑，思索。这里抒发的正是诗人在现实生活的漩涡中，内心所涌现的矛盾，痛苦和挣扎。

诗人经过一番求索，他恍然大悟：“哦，我知道了！”他寻求到的答案，是还有“残风”的存在。红烛“心火发光”，自身“烧蜡成灰”，世上并非都像诗人