齐桓晋文之事〉核心思想与结构分析.pdfVIP

齐桓晋文之事

本文通过齐宣王提出放弃霸道，施行王道的经过，比较系统地阐发了的

仁政主张。

这篇文章记宣王行仁政。说明人皆有不忍之心，为国君者，只要能发扬心中

这种善端，推己及人，恩及百姓，就不难保民而王。

文章通过与齐宣王的，表现了保民而王”的王道思想和富民、教民的

主张，也表现了善辩的性格和高超的论辩技巧。

他的主张，首先是要给人民一定的产业，使他们能养家活口，安居乐业。然后再“礼义”

来民众，加强道德教育，这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱

，向往安定生活的愿望，表现了关心民众疾苦、为民的精神，这是值得肯定的。但孟

子的思想也有其局限性。一是战国时期，由趋向统一，。

往往笼统，显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上，显

得过于天真、简单。的思想虽然有一定的价值，与当时的社会却有很大距离，所以是行

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不通的。

结构层次

本文是一篇谈话记录，齐宣王提问，回答，问与答紧密相连，不容易看出层次。

这里根据内容，把课文分为三部分。

第一部分（开头至“之”），主要说齐宣王未实行王道，不是不能，而是不为。

第二部分（“抑王兴甲兵，危士臣”至“孰能御之”），从论述“霸道”的危害，敦促齐

宣王彻底，放弃霸道，实行王道。齐宣王不能实行王道，不是方法问题，而是一心

要实行“霸道”。第三部分（“王曰：‘吾不能进于是矣。’”到篇末），阐述施行王道的具体措

施。经过上文对利弊的说明，齐宣王表示愿意就教，这才水到渠成地拿出了他的仁

政主张：“制民之产”和“谨庠序之教”。使百姓有恒产，足以饱身养家，然后再对他们施以礼

义道德的教育。这一王道仁政模式，以排比句对称说出，说王道制度，极言其利。只要做到

这一点，归附，犹如万条江河归大海，形成“孰能御之”之势。全篇最后以一幅王道乐

土的美好画卷作结。

写作特点

本文是的代表作品之一，颇能反映散文结构严谨、突出、论点明确、说

理充分、感情激越、气势磅礴这些基本特色。

本文是体议，要在与齐宣王的中，使他接受自己的主张，他就

必须揣摸对方的心理，诱使对方顺着自己的思路来谈话。因此本文在写作上比较曲折委婉，

层层深入，而且说理既逻辑严密，又注意形象生动。

本文的特色有如下几点：

TheeventsofQiHuanandJinWen

ThisarticlesystematicallyexpoundsMenciussbenevolentgovernmentideasthroughtheprocessof

MenciuslobbyingKingXuanofQitoabandonandimplementkinglyways.

ThisarticlerecordsMenciusslobbyingforKingXuantoimplementbenevolentgovernment.Itshowsthateveryonehasa

heartthatcannotbetolerated.Aslongasthekingofthecountrycancarryforwardthiskindnessinhisheart,treathimself

andothers,andbekindtothepeople,itwillnotbedifficulttoprotect