马工程-中国古代文学史(第二版)中册第五编宋代文学全套PPT课件-50109.pptxVIP

第五编宋代文学绪论

本章内容

■第一节宋代社会形态与文化面貌

■第二节两宋文学的发展轨迹与典型特征

■第三节宋代文学精神与宋代文化建构特征

第一节宋代社会形态与

文化面貌

■一、宋代消灭了士族门阀，建立起文官政体。

·二、和文人政治相适应的是，宋王朝十分重视文治教化。

·三、多元并举的思想文化政策事实上孕育了宋明理学。

■四、北宋立国伊始便面临着严重的生存危机。

·五、宋代城市经济极为繁荣，市民文化兴起。

第二节两宋文学的发展轨迹

与典型特征

■关于两宋文学的主体风貌，可以分别用唐宋一体之古文传承

和唐宋异体之诗词变创来概括。

·“唐宋八大家”正是唐宋一体之古文传承的经典描述。

■在宋代古文运动完成其历史传承使命的同时，宋代诗歌开始

走向了一条与唐诗并行不悖、各放异彩的新路，同时也开启了中国后世诗史的“唐宋诗之争”。

第三节宋代文学精神

与宋代文化建构特征

■就其最终表现为时代精神者而言，宋代文化建构总体上具有哲学思辨与技艺探求共进的“技道两进”精神，并且凸显出中国艺文传统特有的“文人”意态。

■两宋文学精神的核心内容，亦即宋代文化建构的典型特征，

一言以蔽之曰：徜徉两端。

本章内容

■第一节宋初文坛和“宋初三体”

■第二节王禹俑

第一节宋初文坛

和“宋初三体”

所主导的浅易文风占据主流地位。这一风尚，直接促成了“宋初三体”

的产生。

■宋初君臣学术素养总体较低。利用君臣唱和、馆阁唱和等手段，来提领、

倡导和推行其政治策略，提升文人政治地位，是宋初崇文政策的重要内容。各种唱和活动，拓展了宋初诗歌的功能，提升了诗歌品位。“宋初

·北宋初期文学，作家的地域性特征表现得比较明显，“降臣”群体、原

北周文人群体，是初期文学创作的主要作者群体。

·但由于政治上太祖、太宗二朝北方士人占据优势，因此，北方士人集团

三体”即白体、晚唐体和西昆体的发育、流播，都与之紧密相关。

一、白体

·“白体”是宋仁宗朝出现的说法，指的是宋太宗、真宗时诗

坛流行的学习白居易“闲适”“浅易”“通俗”风格的诗歌创作。

·“白体”的倡导者是李昉、其子李宗谔、李至，其代表人物

为宋太宗、李昉、王禹俑与晁迥。

·李昉(925—996),饶阳人，字明远，仕后汉、后周，后归宋，太宗时拜平章事。奉敕参撰《太平御览》《文苑英华》

《太平广记》等书。李昉仕当五代，其时诗坛上推崇冯道、杨凝式等人的诗歌，他们共同的诗歌追求是文辞浅近、内容平实，常以“浅近”诗风抒写世俗生活的“义理”。

·朝退归来只在家，诗书满架是生涯。吟成拙句何人和，按得新声没处夸。夜景最怜蟾影洁，秋空时见雁行斜。望君偷暇来相访，犹有东篱残菊花。(《偶书口号寄秘阁侍郎》)

·宋初白体诗继承了白居易、皮日休、冯道、杨凝式等以来的

“闲适诗”传统，发扬其浅近、平易、不用典的长处，以吟咏性情、颂美王政为诗歌主题，着力于抒写和乐自适的优游世俗生活，呈现中国古典诗歌的“和乐”之境与“平易”之美。

·宋初白体诗的发展与昌盛，为两宋诗歌树立了一个可资借鉴

的范型，同时的晚唐体、稍后的西昆体，正是在批判白体的进程中绽放出自己的个性之花。

二、晚唐体

·赵宋建国后，隐逸之风可视为五代的延续。赵宋王朝对隐逸之士施以格外的恩典，隐逸之士的政治地位得以迅速提升，其社会影响和文化地位也随之增大。

■五代宋初隐逸思潮造就了一个较为庞大的诗歌创作群体，因为这些诗人推崇晚唐贾岛、姚合诗风，诗歌创作也模仿贾、姚，故被称为“晚唐体”。

■宋初“晚唐体”诗人中最恪守贾、姚门径的是“九僧”,即希昼、保暹、文兆、行肇、简长、惟凤、惠崇、宇昭、怀古九位僧人，其中惠崇成就最为突出。

■进士许洞曾经与九僧赋诗，相约不得犯“山、水、风、云、竹、石、花、草、雪、霜、星、月、禽、鸟”,结果九僧为之搁笔(欧阳修《六一诗话》)。

·“晚唐体”另外一个诗人群体由魏野、潘阆、林逋等隐逸诗

人组成。他们一方面模仿贾岛的字斟句酌，另一方面也颇有白居易平易流畅的诗歌风格。

■魏野若干诗句对仗工稳，饶有意境，深得晚唐姚合、贾岛诗法，因此魏野诗作被后人称为“姚合流亚”。

·潘阆注重摄取静止与活动的景与物入诗，诗歌意境清冷雅致，诗句工于锤炼，因此被《古今诗话》评为“不减刘长卿”。

·林逋(967—1028),字君复，杭州钱塘人。林逋诗篇的主要内容是吟咏山湖胜景和抒写隐居不仕、孤芳自赏的生活方式及其由之而来的心境。如《秋日西湖闲泛》:

·水气并山影，苍茫已作秋。林深喜见寺，岸静惜移舟。疏苇先寒折，残虹带夕收。吾庐在何处，归兴起渔讴。

■寇准(961—1023年),字平仲，华州下邦人。寇准少年入仕，二度官至宰相，一生功业彪炳，以风节著称于时。他与上述