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主讲人：XXX专业：XXX学号：XXXXXX民族学与其他学科

目录CONTENTS目录CONTENTS123民族学与历史学民族学与考古学民族学与语言学4民族学与体质人类学

1、历史学与民族学的关系研究对象与范围的异同初民社会与现代社会民族学中的历史主义不一样学派就是不一样角度中国民族学界重视历史民族学与历史学2、历史文献在民族学研究中的重要性3、怎样运用历史文献历史文献的范围与种类历史文献的搜集与整顿历史文献的考释分析与使用

历史学与民族学关系历史学民族学历史学学科定义：“历史，就其自身而言，是客观世界的发展过程。”——白寿彝《史学概论》“史何者？技术人类社会赓续活动之体相，校其总成绩，求得其因果关系，认为现代一般人活动之资鉴者也。”——梁启超《中国历史研究法》总之，历史学就是以人类的社会发展过程为研究对象，并通过这种研究的成果，来阐释人类社会发展规律的学科。民族学：主要是研究当代的不同民族、集团和社区的文化特点，以及和这些特点形成的原因。同其它学科一样，民族学也是从搜集和积累事实开始的。

相似点：研究对象与研究范围的异同都以人类社会为研究对象，并且都希望通过这种研究来建立有关人类社会的规律或特点的理论。区别：民族学历史学时间研究重点：分析和说明当代人类社会人类社会的过去研究方法读社会（实地调查）读文献

初民社会与现代社会初民社会：现代社会：后来，研究的对象也包括有文献的民族和社会，西方民成学家称之为“文明社会”成“现代社会”。任何一种文化，任何一种民族都是有历史的。对于任何一种现代文化现象的研究和解释都离不开历史的背景。研究那些无文字也无历史文献的民族时，只能重要依托实地的调查。而当我们研究有历史文献的民族时，这些历史文献自然就成了研究和分析现代文化的不可缺乏的材料。当民族学研究的重点转向有文献的民族后来，有关的历史文献就成了民族学家们必须加以搜集运用的材料。否则，我们对实地调查材料的分析，就会缺乏历史的深度，从而往往不能对的地阐释其意义和该文化的持续发展过程。最初，民族学研究的仅仅是那些无文献的民族和社会，当时西方的民族学家们称之为“初民社会”。

民族学中的历史主义当历史文献的搜集和运用在民族学研究中日益显示出其重要性后，一部分民族学家尤其重视并强调历史在民族学研究中的地位。他们的观点被称为民族学中的历史主义。代表学派：伯厄斯代表的历史学派和前苏联苏维埃学派博厄斯：“历史特殊论”苏维埃学派:“历史民族区”

一、历史文献在民族学研究中的重要性不一样学派就是不一样角度对于民族学（人类社会的文化），需要从不一样的角度，去进行综合的观测和研究。也就是多种学派都各有所长，都从某一特定的角度，揭示了人类社会的面貌，不一样学派的产生，又与他们所研究的对象和所处的时代有直接的关系。中国民族学界重视历史原因：1.中国的历史悠久2.中国的历史文献数量多，内容丰富3.马克思主义重视历史地看待事物

历史文献的范围与种类一、历史文献的范围:书写材质:甲骨文、(金文)青铜铭文、竹简、木牍、绢帛、西汉晚期发明纸后，大量纸质文献。地区：重要集中中原地区，各少数民族地区和边疆省区有大量汉文文献和少数民族文字的文献保留下来。

历史学与民族学研究范例、历史论述措施民族文化是一种客观的历史现象,诸如过去的生活状况、生产方式、价值观念等。对这种现象的研究,要靠历史论述法。这种措施从文化学的观点来讲,可以辨别为两部分,一部分是历史学措施,如中国历史上有关边疆地区和民族的记载属于此类,多集中于二十四史的四夷传或外族传,及实录、编年体史中。一部分是民族学的历史措施。它的目的是在于尽量确切地记录多种不一样的文化形态模式。戈登韦莱的民族学措施、施米特的民族学的文化厉史措施以至博阿兹、萨皮尔等所采用的措施属于此类。历史论述法对文化的论述或解释的有效性应从这样几种方面来评估:即提供一切的文化元素或特质的详备全面的记录;提供关系文化的质和量的对的论述;用历史的眼光考察文化的空间和时间的相对地位,历史论述法为人类学或族学提供了一种研究基础。

历史文献的搜集整顿与使用民族学研究中对历史文献的搜集与运用，具有较强的现实性，即，一般是为了运用历史文献解释现实社会而不是为了诠释历史自身。历史文献浩如烟海，为了寻找所需要的史料,首先应熟悉并运用多种文献目录，尽量全面地搜集有关的文献。对于搜集到的文献资料，要进行归类、排序、校勘、考证、注释等工作。对这些史料还要进行去伪存真、山表及里和由吉及今的分析，以把握这些历史现象的本质及其与现代社会的关系。

民族学与体质人类学通过人类群体体质特性和构造的剖析，来探讨人类自身的来源、分布