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浅析古代汉语常见的十种修辞方式修辞方式
对于现代汉语中常见的修辞方式,大多数人都殚见洽闻,而对古
代汉语中较为多闻的修辞方式,就不那么如数家珍了。通过这学期的
学习,我们都知道古代汉语的修辞,大多数与用典有关。所以当我们
熟知、积累、掌握一定数量的典故,对我们学习古代汉语的修辞很
有帮助。
古代汉语中常见的修辞方法有很多种,但每一种都有着自己独特
的魅力,清楚的认识、了解和恰当的使用这些修辞,会使得文章简洁
含蓄、余韵盎然。如下古代修辞就正是我们应了如指掌的对象。
先言他物,藉以引起所咏之物的修辞方式,即“托物起兴”。
起兴常见于《诗经》,如“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室
家。”通过烘托陪衬,更好的抒发出美丽新娘对新婚美好生活的憧憬。
这种修辞方式与现代汉语中的比喻很是相似,但起兴主要是借物起
情,由彼物引出此物,彼物与此物可能存在某种意义上的联系,相似
点又不那么明确,而比喻是通过两类本质不同的事物之间的相似点来
大比方向。
对于夸张和引用的修辞手法,我们在现代汉语中也有所认识。前
者是为突出事物本质特征,增强语言的感染力和启发读者思考而用;
后者是为增强说服力而在说话或写作中引一些材料来加以解释。对比
夸张的夸大或夸小的两种方式,引用就显得有些繁琐,引言、引文、
引事,其中引文又可分为明引、暗引、化引三种,引事也可分为明引
和化引两类。
借代和譬喻也是容易与比喻混淆的修辞方法,但借代是用相关名
称来代替不直接说出来的事物的名称,这种直接代替的方式只涉及一
种事物,不像比喻涉及两类事物;而譬喻是“借彼喻彼”,运用联想
力,找出与所要描绘的对象有类似特点的人、事、物来比喻说明,比
喻就是简单的把人们不熟悉的事物用人们所熟知的事物来说明。
变文、互文、并提,这三种修辞方式虽有了解,但并不如其他修
辞方式更为熟悉。变文是为避复或求异,使语言富有变化,摇曳多姿;
互文指两个句子或片语在意思傻瓜互为补充和呼应;并提是指吧两个
句子合成一句话,让相同的成分并列在一起。
除上述所说的8种古代汉语修辞方式,我们较为熟悉的还有倒置
和委婉,这两类很符合古人追求文章格律美感和语言文雅的特点。就
是现如今,也值得我们很多人去学习这种修辞方式,将其运用到语言
中,很是能增加一个人语言的魅力。
这10种修辞方式在古代中是最为常见的,要想深入理解这些,
还需要掌握我国古代修辞学研究历程。我国虽不像古希腊人那般重视
修辞学的研究,但在许多历史的典籍上也都出现了修辞零星片段的记
载,最早相关研究文献见于孔子的《论语》,但这时只提及了“辞”。
至于“修”与“辞”的连用,最早见于《易》。在西晋时,陆机的《文
赋》才对修辞方式、修辞技巧进行了论述。后来的《史通》、《文则》
也都是相关的著作。到了近代,更是有陈望道的《修辞学发凡》、张
弓的《现代汉语修辞学》、张志公的《修辞概要》等著作都在修辞学
的发展道路中起着举足轻重的作用。
学习古代汉语是为了让我们“古为今用”,要批判的继承和吸收
古代的文化遗产。而修辞是古人交往为了真实准确地传递信息,生动、
精炼、优美、和谐的表情达意,灵活调动所产生的语言艺术。通过对
修辞的学习,更有利于我们对古代汉语审美特征的了解。
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