拔高卷：2024-2025学年九年级语文上册期末卷(广州专用)(考试版).docxVIP

2024-2025学年九年级语文上学期期末考前必刷卷

九年级语文

（考试时间：120分钟试卷满分：120分）

注意事项：

1．本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.答卷前，考生务必用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。

3．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。

4．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。

5．测试范围：部编版9年级下册全册。

6．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

第一部分积累与运用。（共24分）

一、（5小题，16分）

1．下列词语中，每对加点字的读音都相同的一项是（???）（2分）

A．醋栗/米粟???????恐吓/惊吓 B．无赖/懒惰???????畜生/畜牧

C．蜥蜴/清晰???????呵责/契诃夫 D．伶俐/可怜???????赫留金/姓郝

2．下列词语书写正确的一项是（???）（2分）

A．咆哮???捣蛋???雕粱画栋???咬牙跺脚

B．雕塑???凝视???另请高明???骂骂咧咧

C．囫囵???伺侯???无可奈何???喃喃自语

D．半响???积蓄???喜出望外???另请高明

3．下列加点成语使用不正确的一项是（???）（2分）

A．人类的智慧和大自然的智慧相比实在是相形见绌。

B．网传天然气要涨价，争先恐后前往燃气公司营业厅购气的市民济济一堂。

C．“最美新娘”李成环的事迹可歌可泣，她被兰州市妇联授予“三八红旗手”。

D．诵读经典对提升学生修养、陶冶学生性情的作用是不容置疑的。

4．下列语句中没有语病的一项是（???）（2分）

A．“2018俄罗斯世界杯”引发了一场足球热，据统计，大约三分之一左右的年轻人希望亲临现场观看世界杯。

B．通过纪念汶川地震十周年，使人们又一次重温了“一方有难八方支援”的场景。

C．电影《芳华》勾起了一代人的回忆，是因为他们怀念那个时代的原因。

D．美国政府挑起贸易摩擦，企图遏制中国发展，这种做法不但会伤及自身，更将伤害国际经济体系，不得人心。

5.（8分）班级开展以“困境与机遇”为主题的综合性学习活动，请你根据要求完成以下任务。

(1)【观点论述】2020年，一场突如其来的新冠肺炎疫情，让不少实体书店受到冲击。许多书店以线上销售、社群营销等手段为依托，转战美团外卖平台。人们可以像点餐一样，享受最快30分钟图书送达的服务。书店积极求变，自救突围，为特殊时期的行业自救交上一份用心书写的答卷。请从“困境”与“机遇”关系的角度，展开论述，要求写明观点、理由及结论，80字以内。（2分）

(2)【图书荐读】疫情期间，书店为摆脱困境，提高服务质量，定期向广大读者推荐图书。请你从以下三部名著中选出一部，仿照示例，帮书店拟写一张图书推荐卡片。（2分）

①《骆驼祥子》②《海底两万里》③《儒林外史》

示例：

推荐书籍

《钢铁是怎样炼成的》

推荐理由

本书讲述了保尔·柯察金在朱赫来的影响下，逐步走上革命道路，成为

无产阶级战士的故事，赞扬了革命者为理想而顽强奋斗的高贵品质。

推荐书籍

推荐理由

(3)【对联撰写】下面有一副未完成的对联，请你续写下联。（4分）

上联：水浒英雄梁山聚大义

下联：______________

二、（8分）

6．（8分）古诗文默写。

（1）挑兮达兮，在城阙兮。_______________，如三月兮。（《子衿》）

（2）__________________，儿女共沾巾。（《送杜少府之任蜀州》）

（3）梅花南北路，_________________。________________？归乡如此归！（《南安军》）

（4）把张养浩的《山坡羊?骊山怀古》一曲默写完整。

骊山四顾，___________，_________？只见草萧疏，水萦纡。____________。__________。赢，都变做了土；输，都变做了土。

第二部分阅读与鉴赏。（46分）

三、（16分）

阅读下面文段，回答问题。（8分）

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心