2025年《乡土中国》阅读能力综合测试卷.docxVIP

2025年《乡土中国》阅读能力综合测试卷

考试时间：______分钟总分：______分姓名：______

一、基础知识与理解

1.简述《乡土中国》的作者及其主要社会学术位。

2.“差序格局”是费孝通先生在《乡土中国》中提出的一个核心概念，请结合你的理解，简述其含义。

3.阅读下列短句，回答问题：“从基层上看去，中国社会是乡土性的。”这句话揭示了《乡土中国》观察中国社会的什么基本出发点？

4.《乡土中国》中提到“文字下乡”困难，请简析其理由。

二、文本阅读与分析

阅读以下选段，回答问题：

“在乡土社会里，每个角落都是活着的，没有死掉的。不但是人，物也是活的，是会说话的。一件东西，在一个地方出现过了，它的意义就随着地方而固定下来。它跟着人走，它的意义也跟着人走，地方走了，人走了，它的意义也就跟着走了。所以，在乡土社会里，没有固定的意义，一切的意义都是流动的，都是随着环境而变的。”

5.这段文字主要阐述了乡土社会中人与物、空间和意义之间的什么关系？

6.根据这段文字，分析乡土社会的“礼”与“法”可能存在怎样的差异？

7.结合你对《乡土中国》的理解，谈谈“流动的意义”对乡土社会结构的维系可能起到的作用。

三、概念辨析与论述

8.《乡土中国》中提出的“熟人社会”与“陌生人社会”有何根本不同？这种区分对于理解现代社会的治理方式有何启示？

9.费孝通先生在《乡土中国》中论述了“文字”与“礼俗”在乡土社会中的作用。请结合你的理解，论述“礼治秩序”在乡土社会中的具体表现及其优势与局限。

四、综合应用与探究

10.当前，中国城乡差距依然存在，社会流动性增强，网络社会兴起。请结合《乡土中国》中关于“土地束缚”、“差序格局”、“文字下乡”等观点，谈谈你对当代中国社会变迁中可能面临的文化挑战或社会问题的看法。

试卷答案

1.作者是费孝通先生，他是中国社会学和人类学的奠基人之一，曾任北京大学社会学系主任、中国科学院社会学研究所所长。

2.“差序格局”是指以自我为中心，像水波纹一样，由近及远推及他人的一种社会关系网络结构。每个人都是中心，其社会关系范围和亲疏远近呈现出层次性，与西方社会的团体本位、契约关系不同。

3.这句话揭示了《乡土中国》观察中国社会的出发点是基于“乡土社会”这一特定场域。费孝通先生认为，理解中国社会的关键在于理解其根植于土地、具有浓厚地方性的基层社会形态。

4.“文字下乡”困难的原因在于：乡土社会是“熟人社会”，信息传播主要依靠口语和“体语”，人们依赖经验和记忆进行交流；土地是固定的财富和活动范围，人们的生活与地方紧密相连，无需复杂文字记录；社会结构相对稳定，变化不大，知识传承主要依靠言传身教和世代沿袭的习俗。

5.这段文字主要阐述了乡土社会中人与物、空间和意义之间的紧密绑定关系。意义不是抽象、固定的，而是依附于具体的物、特定的时间和空间，并随着人的移动而迁移。

6.根据这段文字及《乡土中国》整体观点，乡土社会的“礼”是内生的、约定俗成的，根植于每个人心中，意义流动使其能适应具体情境；而“法”往往是外来的、统一的、书面化的，追求普遍适用性，在意义流动的乡土社会中难以完全适用，其作用空间相对有限。

7.“流动的意义”使得乡土社会的规范和秩序能够灵活适应不断变化的具体情境，增强了社会关系的弹性和韧性。在缺乏统一、稳定法律体系的情况下，依靠情境和关系来调整行为，维持了社会的相对稳定和秩序。它使得社会生活具有了地方性和人情味。

8.“熟人社会”的特征是：人际关系密切，彼此熟悉，相互了解；社会互动基于信任和人情；规范主要依靠舆论和传统约束；缺乏普遍的法律和规则。而“陌生人社会”的特征是：人际关系疏远，互不熟悉；社会互动基于规则和契约；规范主要依靠法律和制度保障；强调普遍性和平等。这种区分启示我们，治理“陌生人社会”需要建立基于规则的法治体系，而治理“熟人社会”则更需重视道德、习俗和人际关系的作用，或两者结合。

9.“文字”在乡土社会作用有限，因为信息主要靠口语和“体语”传播，生活与土地紧密相连，社会变迁缓慢。而“礼俗”则是乡土社会的主要规范，它内化于心，外化于行，通过仪式、习惯和舆论维持社会秩序，是乡土社会“礼治秩序”的基础。其优势在于适应性强、成本低、能深入人心；局限在于可能僵化、不平等，且难以应对复杂和冲突的现代问题，与现代法治社会存在张力。

10.当代中国社会变迁中可能面临的文化挑战或社会问题，可以从《乡土中国》观点获得启示。城乡差距体现了“土地束缚”的打破与新的“土地束缚”（如城市地域、职业）的形成，以及由此引发的文化冲突和适应问题。社会流动性增强冲击了原有的“差序格局”，可能带来陌生人社会治理的挑战，如信任缺失、社区解体等。网络社会兴