部编人教版七年级语文下册《河中石兽》导学案.docVIP

  • 0
  • 0
  • 约2.94千字
  • 约 6页
  • 2025-10-23 发布于河南
  • 举报

部编人教版七年级语文下册《河中石兽》导学案.doc

24河中石兽

1.积累文言词汇,训练阅读浅显文言文的能力。

2.了解故事情节,把握作者的观点。

3.培养独立思考的习惯,训练质疑思辨能力。

第1课时

一、导入新课

多媒体出示古诗:

冬夜读书示子聿

古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

学生齐读,理解这首诗的意思:在这首诗里,诗人一方面强调了做学问要坚持不懈,早下功夫,免得“少壮不努力,老大徒伤悲”。另一方面,特别强调了做学问的功夫要下在“哪里”,这也是做学问的诀窍,那就是不能满足于字面上的明白,而要躬行实践,在实践中加深理解。只有这样才能把书本上的知识变成自己的实际本领。今天我们来学习一篇文言文,相信学习之后,同学们会有更深刻的体会。

二、教学新课

目标导学一:朗读课文,初步感知

1.文学常识及背景介绍。

纪昀(1724—1805),字晓岚。乾隆十九年(1754年)进士。学识渊博,曾任翰林院编修、侍读学士。任《四库全书》总纂官,编定《四库全书总目提要》,在目录学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。

本文选自《阅微草堂笔记》,是纪昀晚年所做的一部文言笔记小说集,题材以妖怪鬼狐为主,但对人事异闻、名物典故等也有记述,内容相当广泛。

2.朗读,教师示范朗读,学生跟读,学生自由朗读,注意字音。

3.读准下列加点字的读音并抄写词语。

圮(pǐ)募(mù)棹(zhào)杮(fèi)

湮(yān)啮沙(niè)溯流(sù)欤(yú)

曳(yè)铁钯(pá)臆断(yì)

目标导学二:再读课文,合作研讨

1.朗读课文。个别学生读或者集体读。

2.看课文注释,试译课文。疏通重点句子的含义。

①古今异义

阅十余岁(古义:经过,经历;今义:阅读)

盖石性坚重(古义:因为,原因是;今义:有遮蔽作用的东西)

但知其一(古义:只;今义:表转折,但是,却)

是非木杮(古义:代词,这;今义:判断动词,是)

求之下流,固颠(古义:副词,固然;今义:坚固)

尔辈不能究物理(古义:事物的道理、规律;今义:物理学)

②一词多义

为岂能为暴涨携之去(介词,被)

必于石下迎水处啮沙为坎穴(动词,成为)

众服为确论(动词,认为)

之一老河兵闻之(代词,指“求之地中”这种观点)

其反激之力(结构助词,的)

③词类活用

棹数小舟(名词用作动词,划船)

岂能为暴涨携之去(动词用作名词,洪水)

④句式

被动句:岂能为暴涨携之去(……为……,表被动,可译为“被”)

倒装句:当求之于上流(状语后置,状语“于上流”放在动词“求”的后面)

省略句:如其言,果得于数里外(“得”的后面省略了宾语“之”)

三、板书设计

河中石兽

重点词古今异义:阅、盖、但、是、固、物理

一词多义:为、之

词类活用:棹、暴涨

第2课时

一、导入新课

上节课我们重点积累了文言字词(教师提问文言知识,复习上节课内容),这节课我们重点探究故事内容,理解其中包含的道理。

二、教学新课

目标导学一:了解内容,探究道理

1.这个故事讲了一件什么事?

明确:讲的是庙门口的石兽沉落河中,十几年后,人们找石兽的经过及其令人惊讶的结局。从中悟出了天下事“但知其一,不知其二者多矣”,不可“据理臆断”的道理。

2.根据文章内容,分析这篇文章是按照怎样的顺序叙述的,理清文章的写作思路,给文章划分层次。

明确:文章是按照事情发生、发展的顺序写的。可分为四层:

第一层:交代石兽沉落河中,十多年后寺僧到原地水中和下游找,但没有找着。

第二层:讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深。

第三层:老河兵讲解应当去上游找的理由,按照他的话果然找到石兽。

第四层:由事到理,说明遇事不能根据某个道理就主观推断的道理。

3.对于落入水中的石兽,人们提出了几种方法,理由和结果分别是怎样的?请大家根据内容填写下面表格。

寻找

方法

人物

寻找的地点

理由

结果

第一种

寺僧

原地水中

不可得

第二种

寺僧

下游

以为顺流下矣

无迹

第三种

讲学

原地沙下

石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳

失败

第四种

老河

求之于上流

石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣

果得于数里外

4.为什么老河兵的方法是对的?

明确:寺僧:只考虑了流水,没有考虑石兽和泥沙的关系。

讲学家:考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水。

老河兵:既有理论又有实践,准确把握了三者的性质及相互关系。

5.如何看待寺僧、讲学家、老河兵这三个人物形象?

明确:在打捞石兽这件事上,寺僧显得考虑不周,忽而原地打捞,忽而沿河而下,代表的是不深思熟虑而盲目行动的态度。讲学家空谈事理,不切合实际,代表的正是“据理臆断”的态度。唯有老河兵能综合考虑各种因素,提出符合实际的结论,

文档评论(0)

1亿VIP精品文档

相关文档