防城港市农村信用社联合社秋季校园招聘笔试备考题库（浓缩500题）及答案详解（精选题）.docxVIP

防城港市农村信用社联合社秋季校园招聘笔试备考题库（浓缩500题）

第一部分单选题(400题)

1、下列不属于行政强制措施种类的是（）。

A.加处罚款

B.冻结存款汇款

C.限制公民人身自由

D.查封场所设施

【答案】：A

【解析】行政强制措施是行政机关在行政管理过程中，为制止违法行为、防止证据损毁、避免危害发生、控制危险扩大等情形，依法对公民的人身自由实施暂时性限制，或者对公民、法人或者其他组织的财物实施暂时性控制的行为。限制公民人身自由、查封场所设施、冻结存款汇款均属于行政强制措施的种类。而加处罚款是行政强制执行的方式，行政强制执行是指行政机关或者行政机关申请人民法院，对不履行行政决定的公民、法人或者其他组织，依法强制履行义务的行为。所以不属于行政强制措施种类的是加处罚款。

2、中国持续加大重要领域和关键环节的改革力度，抓住创新这一关键，运用新技术新业态改造提升传统产业。这段话体现的哲学道理是（）。

A.事物处于发展变化中

B.事物的量变引起质变

C.集中精力抓主要矛盾

D.必然性寓于偶然性中

【答案】：C

【解析】题干中强调要牵住创新这个“牛鼻子”，“牛鼻子”形象地体现了在事物发展过程中起决定性作用的关键部分，这与哲学中主要矛盾的概念相契合。主要矛盾是指在复杂事物的发展过程中，处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾。在解决问题时，我们需要集中力量抓住主要矛盾，这样才能有效地推动事物的发展。中国加大重要领域和关键环节改革力度，牵住创新这个关键，就是在集中精力抓主要矛盾。事物处于发展变化中，强调的是事物是不断运动、变化和发展的，题干重点并非强调事物发展变化这一普遍状态，而是突出抓住关键因素。事物的量变引起质变，阐述的是事物的发展总是从量变开始，量变达到一定程度必然引起质变，但题干没有涉及到量的积累和质的变化相关内容。必然性寓于偶然性中，指的是必然性存在于偶然性之中，通过大量的偶然性表现出来，题干中并未体现必然性和偶然性的关系。综上，这段话体现的哲学道理是集中精力抓主要矛盾。

3、在我国，有权对诉讼活动实行专门法律监督的机关是（）。

A.人民法院

B.人民检察院

C.公安机关

D.仲裁委员会

【答案】：B

【解析】在我国，不同国家机关有着不同的职能。人民法院是国家的审判机关，其主要职责是依法行使审判权，对各类案件进行审理和裁判，而并非对诉讼活动实行专门法律监督。人民检察院是国家的法律监督机关，依照法律规定独立行使检察权，有权对诉讼活动实行专门法律监督，包括对刑事诉讼、民事诉讼和行政诉讼等活动进行监督，以保障法律的正确实施。公安机关是人民政府的重要组成部分，是国家的行政机关，同时它又担负着刑事案件的侦查任务，是国家的司法机关之一，其主要职责是维护社会治安秩序、预防和打击违法犯罪等，并非专门的法律监督机关。仲裁委员会是常设性仲裁机构，是独立、公正、高效地解决平等主体的公民、法人和其他组织之间发生的合同纠纷和其他财产权益纠纷的仲裁机构，不具备对诉讼活动进行法律监督的职能。综上，有权对诉讼活动实行专门法律监督的机关是人民检察院。

4、苏轼的名作《水调歌头·明月几时有》与下列哪个节日有关（）。

A.元宵节

B.端午节

C.中秋节

D.重阳节

【答案】：C

【解析】苏轼的《水调歌头·明月几时有》小序中有“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由”的表述，明确点明此词创作于中秋。元宵节是正月十五，主要活动有赏花灯、吃汤圆等；端午节在五月初五，有吃粽子、赛龙舟等习俗；重阳节是九月初九，有登高、赏菊等活动。这些节日的习俗和意象与《水调歌头·明月几时有》所描述的内容和氛围不相关。所以该题应选与中秋相关的选项。

5、港澳文学中的身份认同问题主要表现为什么？

A.地域差异

B.文化融合

C.政治背景

D.以上都是

【答案】：D

【解析】港澳文学中的身份认同问题主要表现为地域差异、文化融合和政治背景等多个方面。

6、综合指数的局限性是什么？

A.不能反映个体项目的变动

B.权重系数的确定困难

C.计算复杂

D.以上都是

【答案】：D

【解析】综合指数的局限性包括不能反映个体项目的变动、权重系数的确定困难以及计算复杂。

7、某书店购进一批书，如果以每本10元的价格出售，则亏损500元；如果以每本15元的价格出售，则盈利500元。问该批书有多少本？

A.100

B.150

C.200

D.250

【答案】：C

【解析】设该批书有z本。根据题意，可以列出两个方程：10z+500=成本和15z-500=成本。解得z=200。

8、刘某是今年的高考状元，某教育培训机构宣称刘某在该机构参加过培训，并对外声称自己能够年年培养出高考状元。这种做法的错误在于（）。

A.将原因当成