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第五节：气理及“冲气以为和”之相反相成
●一气精化生本质
●内经讲“两精相搏为之神”，这个“神”怎么产生的呢？一个卵，
已经有了“元神”，这是男女之“精”相遇，和后彼此的“魄气”与
之精(含有命火)发生了元气(命火)和之精的三者的化生，一个新
生命出现了。你的孩子有父母俩人的“魄气”和新产生的魄气(三合一)。父
母带来“命火”的结果是合二而一的“元气”(三阳之气)。即，元气
与“真精”相抱，负阴抱阳产生了“魂”，“魂”与“三合一”的“魄”相抱，“魄在
外魂在内”“负阴抱阳”产生“元神”。故生命的开始在是“元气”和父母之
“之精”的化生，简称为：气精化生。
记住：气精往来化生是生命的起点。
●二气精化生原理
●长桑君脉法为求道所得，这个“道”就是天地人合一的法则，其中
哲理都在滔滔东去的水中。
脉诀：“千年易改道，百岁太渊左右滚，
水火无情天上来，气精合脉中神”
这是本脉法之。
●“气”与”精”合而化赤为“血”。所谓“人之血脉”合则为血，分之则只
Section5:PrincipofQiandEssenceandtheopposites
andcomplementarityof“infusingQiintoharmony”
●OneQiessence
transformsintoessence
●TheNeiJingtalksabouttwospiritsfightingtogethertoformagod.Howdoes
thisgodcomeintobeing?Afertilizedeggalreadyhasaprimordialspirit.Thisis
whentheessencesofamanandawomanmeet,andafterthereconciliation,each
othersguqiandtheinnateessence(containinglifefire)undergothe
metamorphosisoftheoriginalenergy(lifefire)andtheinnateessence,andanewlif
eappears.Yourchildhasthespiritofbothparentsandthenewfoundcourage
(three-in-one).Theresultoftheinnatedestinyfirebroughtbyparentsistheyuan
qi(thethreeyangqi)thatmergesintoone.Thatis,thevitalityandthetrue
essenceembraceeachother,andtheyinandyangembracetheyangtoproducet
hesoul.Thesoulembracesthepoofthethree-in-one.Therefore,the
beginningoflifeisthetransformationofvitalenergyandtheinnateessenceof
parents,whichisreferredtoas:transformationofQiessence.
Remember:theeofQiandessenceis
thestartingpointoflife.
●Principleof
transformationoftwoqi
essences
●ChangSangJunPulseMethodisobtainedbyseekingtheTao.This
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