2026届山西省金科大联考高三上学期10月月考历史试题（含答案）.docxVIP

2026届山西省金科大联考高三上学期10月月考

历史试题

2025.10

一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。

1．科学研究表明，人骨骼中δ15N含量与饮食结构里动物蛋白的摄入比例呈正相关。仰韶文化早期遗址中人骨骼中的δ15N含量差异相对较小；而到了仰韶文化晚期关中等地区的遗址中，不同墓葬中人骨骼δ15N含量出现显著分化，部分个体数值明显高于社群均值。造成这一变化的深层次原因是

A．青铜农具的普及 B．精耕细作农业的发展

C．人口迁徙的推进 D．社会阶级分化的加剧

2．据秦律规定：“钱十一当一布，其出入以当金、布，以律。”《盐铁论·水旱》有载：“民相与市买，得以财货五谷新币易货，或时贳（赊账）民，不弃作业。”上述记载折射出，该时期

A．民间交易媒介与形式多元化 B．重农政策致使经济凋敝

C．市场乱象源于监管机制缺失 D．社会信用体系成熟完备

3．鲜卑与柔然虽存在血缘亲缘关系，但拓跋焘“以其（柔然）无知，状类于虫，故改其号为蠕蠕”。北魏杨衒之在其所著的《洛阳伽蓝记》中将其他部族酋长称为“北夷”，其子弟来朝侍奉戏称为“雁臣”。北魏的这一现象

A．抑制了地方贵族的政治势力 B．意在调和血缘与地缘矛盾

C．暗含构建政权正统性的意图 D．借思想控制拓展鲜卑版图

4．下图是唐代画作《簪花仕女图》，全图六个人物的主次、远近安排巧妙，景物衬托少而精。两只小狗、一只白鹤、一株辛黄花使原本显得孤立的人物产生了左右呼应、前后联系的关系。半罩半露的透明织衫，使人物形象显得丰腴而华贵。该作品

A．深受民族文化交融的影响 B．折射出唐代贫富分化明显

C．说明唐代棉纺织技术高超 D．兼具艺术价值和史料价值

5．庆历五年（1045）六月，宋廷以“置铁务于泉州……初不以闻，坐是得罪”为由，将前福建路转运按察使等官员降职。同年十一月，某路转运使等官吏因其欲于合州置铸钱监“未得报，乃先牒合州”，亦遭降职处分。据此判断，宋朝

A．官营手工业的管理严格 B．地方经济发展能动性凸显

C．财政是官员考课的核心 D．转运使权力过大威胁中央

6．据《马可波罗行纪》记载：“刺桐城（泉州），城甚大……印度一切船舶运载香料及其他一切贵重货物咸莅此港。……亚历山大或他港运载胡椒一船赴诸基督教国，乃至此刺桐港者，则有船舶百余，所以大汗在此港征收税课，为额极巨。”这反映出元朝

A．外贸税收日益成为政府的主要财源

B．行省运作兼顾中央集权与行政效率提高

C．国家治理取向与现实需要间的矛盾

D．大一统政局为海上贸易提供了一定保障

7．顾炎武的《日知录》首篇为经术，次为治道，次为博闻，其用意就在“济斯世于治古之隆”；王夫之提出了“明体适用”；方以智提出了“质测之学”；戴震在《勾股割圆记》中提出会通中西诸法。这可以佐证，当时

A．社会伦理观念突变 B．封建制度遭到士阶层批判

C．儒学渐显经世之风 D．传统技术实现升级与突破

8．1860年，英法联军要求向清帝“亲递国书”，清廷却以“查此事关系国体”为由严词拒绝，并表示要“与之决战”。后被迫宣称“此节（亲递国书）原废条约可比，彼此无庸勉强”，遂“盖章画押，签订和议，永敦和好”。这体现出

A．清政府外交转型的艰难 B．国际权力结构初步逆转

C．中西文化差异难以调和 D．英法对华政策应时调整

9．下表是1868年进口本色市布在通商口岸和部分内地市场价格对比情况（计价单位：匹）据此可推知

口岸名

在通商口岸的价格

（包括进口税8分）

内地市场

在内地市场的价格

名称

与口岸距离

牛庄

2.20两

宽城子

209英里

2.30两

天津

2.13～2.20两

山西太谷县

500英里

2.50～2.70两

烟台

2.20～2.50两

章邱县

330英里

2.24～2.54两

汉口

2.20～2.34两

湖南湘潭

293英里

2.35～2.55两

九江

2.30两

南昌府

78英里

2.50两

镇江

2.19～2.24两

淮安府

145英里

2.30～2.35两

A．纺织分离的现象逐渐凸显 B．运输成本削弱了洋货竞争力

C．外贸商品发生结构性变化 D．列强对中国市场的渗透加深

10．甲午中日战争后，各方人士（广大知识分子、朝廷及地方的开明官员）认为洋务派的变法仅“是变事耳，非变法也”，只向西方学习器械、技艺，尚未学其根本，仅是触其“皮毛之皮毛”而已，若要改变中国积弱积贫之现状，必须“尽弃旧习，再立堂构”。据此判断

A．旧官僚已成为社会转型的动力 B．维新变法顺应了时势发展

C．洋务运动缺乏策略性与渐进性 D．西方民主和宪政思想普及

11．1915年，陈独秀在文章中痛陈：“吾国社会恶潮流势力之伟大，与夫个人抵抗此恶潮流势力之薄弱，相习成风，廉耻道丧，正义消亡，乃以铸成今日卑劣无耻、畏葸苟安、诡易