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汉家寨
张承志;;;;;;;;;张承志,回族。生于
北京,高中毕业后在内
蒙古插队当牧民。毕业
后搞考古工作,获民族
历史语言系硕士学位。
长久从事中亚、新疆、甘宁青伊斯兰黄土
高原历史宗教考古调查。
游历美国、日本,使用数种外语。;
张承志以小说名义挖掘
出了人潜在巨大精神能量,
写出了信仰对于人根本性
意义。他以内蒙古草原为基点,
在北方边陲作自由漫游和寻觅,
作品处处显示出作家对于理想坚守和追求,
而且含有强烈批判气质和人文主义精神。
张承志是个个性独特作家,作品表现出厚重和沧桑,让人以为这才是男人写东西。
;“当你们感到愤恨时候,当你们感到世俗日下没有正义时候,当你们听不见回音找不到了解时候,当你们仍想活得洁净而以为艰难时候——请记住,世上还有我文学……”
——张承志
;;一、走近汉家寨;一、走近汉家寨;;走进汉家寨(已近日落时分);二、走进汉家寨(已近日落时分);走进汉家寨,作者看到了谁?他们面对“我”到来有什么样反应?;我们能够在他们身上看到一个什么东西?;;在汉家寨人身上,我们能够看到是:;他们果断守卫是什么?;坚守在这里不光是一个坚忍、顽强,它还是对家园、故国、文化、信仰执著保护、思念、追求,不离不弃。;离开汉家寨;;国学大师王国维:一切景语皆情语。
作者笔下汉家寨也应该是作者心灵寄托,情感替换;那么,文中哪些句子最能表达这种由景到情转化呢?;也是从那一日起,不论我走到哪里,都在不知不觉之间,坚守着什么.
我不知道那是什么,我只以为它与汉家寨这地名天衣无缝。;文章写作背景和作者创作初衷;;而此时国内人文环境正处于商业化世俗化演进狂潮中,文化界也沉醉在这众神狂欢“后庭花合唱”中,张承志感到震怒“中国面临危险形势,以及我在北京感到中国文化可怕堕落,这种形势,使我无法摆脱近乎暴怒一个激动”。一个强烈民族文化危机感促使他写下了两本散文集:《荒凉英雄路》、《清洁精神》。《汉家寨》就选自其中《清洁精神》。
;;作者是在汉家寨找到了人生答案,找到了心灵寄托,所以作者所坚守应该也是一个坚忍、顽强精神,一个对家国、故园、文化、信仰执著坚守,一个在任何困难面前也不低头人生信念。;有些人在物欲横流中坚守着清贫,有些人在庸俗泛滥中坚守着高雅,有些人在寂寞孤独中坚守着理性,有些人在“游戏人生”中坚守着作为,有些人在“众人皆醉”中坚守着“独醒”,有些人在急功近利中坚守着“治本”,有些人在“全盘西化”中坚守着民族精华。诸如这类,详细有哪些呢?;讨论交流:在汉家寨,作者找到了人生答案,离开汉家寨,作者开始了他坚守精神之旅,那么我们呢?我们该坚守什么?(结合详细实例);举世皆浊我独清,
世人皆醉我独醒。
--屈原;;人生自古谁无死
留取丹心照汗青;巴金;
在尔虞我诈中坚守诚信,在庸俗泛滥中坚守高雅,在寂寞孤独中坚守理想,在“游戏人生”中坚守作为,在“众人皆醉”中坚守“独醒”,在急功近利中坚守踏实,在“全盘西化”中坚守民族精华……;经过对《汉家寨》学习我们领会了汉家寨人所含有坚守精神。经过对作者了解,我们体会了张承志坚守。对“坚守”探讨使我们明确了自己坚守。;谢谢!
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