《谏太宗十思疏》教学课件.pptxVIP

关于唐太宗和魏征的故事，

你都知道哪些？;鹞死怀中——唐太宗的故事;译文：

唐太宗有一次曾在上朝时中途散了朝，发怒说：“一定要杀掉这个庄稼汉!”长孙皇后问：“谁冒犯了您？”太宗说：“难道有超过魏徵的吗？经常在朝廷上同我争辩，使我难堪不痛快。”长孙皇后退下去穿上上朝时的礼服，戴上凤冠站在太宗旁，太宗吃惊地说：“皇后为什么这样？”长孙皇后回答：“我听说皇上圣明臣下才忠诚。现在您圣明，所以魏徵才能直言。我有幸能在后宫充数，怎敢不为您祝贺呢！”;

我的世界需要一个听我说话的人，于是你来了。

;魏征;;;魏征(繁写体为“徵”)，字玄成，唐朝下曲阳人。是我国初唐伟大的政治家、思想家和杰出的历史学家，早年因避乱而出家做道士，后参加李密反隋的起义军，李密失败后降唐。

太宗时拜谏议大夫，左光禄大夫，封郑国公，世人称魏郑公，谥号“文贞”。

魏征敢于犯颜直谏，被称为“诤臣”。从唐太宗贞观初年到其去世，十七八年间共上重要奏疏二百多次，达数十万言，所言多被太宗采纳。有诗文流传于世。;谥号，就是用一两个字对一个人的一生做一个概括性的评价，算是盖棺定论。

;这篇奏疏是魏征贞观十一年写给唐太宗的。当时，经过战争后的休养生息，经济得到了发展，人民生活也富裕起来，加上对外战争连年胜利，边防巩固，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，四处游玩，劳民伤财，就在魏征呈上此文的当年，太宗先下令修飞仙宫，后来又诏令修建老君庙、宣尼庙。二月巡游洛阳宫，六月巡游明德宫，十月猎于洛阳苑，十一月又巡游怀州，狩于济源，为此民怨沸腾。;以铜为镜，可以正衣冠:

以史为镜，可以知兴替:

以人为镜，可以明得失。

……今魏征殂逝，遂亡一镜矣！”

;求木之长;人君当思;臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。;源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！;人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。;不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长（cháng）者也。;;;;;;凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。;有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？;昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以①待下；既得志，则纵情以②傲物。竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。;虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。;怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！;概括历代君主的普遍规律：

;;君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，

;念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，

;乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，

;想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。

;一思知足以自戒

二思知止以安人

;;总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，

;鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！;第三段;太宗尝止一树下，曰：“此嘉树。”宇文士及从而美之不容口。帝正色曰：“魏公常劝我远佞人，我不悟佞人为谁，意常疑汝而未明也。今日果然。”士及叩头谢曰：“南衙群官面折廷争，陛下尝不得举首，今臣幸左右，若不少有顺从，陛下虽贵为天子，复何聊乎？”帝意复解。;第三段;谏太宗十思疏;中心论点：居安思危，戒奢以俭;魏征以善谏著称，为什么他的进谏大都能被唐太宗接纳呢?;②显谏臣之智，委婉得体。

说理透彻，语言简练而生动，特别是正反论述、前后对比、引经据典，有理有据，令人信服，充分展现了他“能上、善上、敢上”的进谏艺术。

③魏征遇上了英明的君主唐太宗。

伯乐还需要千里马，作为一代明君，唐太宗励精图治，以国事为重，能容耿介直言的臣子，所以对于魏征的进谏大都能够虚心接受。;文言基础知识归纳;文言基础知识归纳;文言基础知识归纳;文言基础知识归纳;文言基础知识归纳;卑以自牧;主题归纳