高考作文尼采之登山作文讲评省名师优质课赛课获奖课件.pptVIP

;;教学目标;处世之道——尼采;?读了上面话，你有怎样哲理感悟？结合自己思想经历，结合社会生活，写一篇不少于800字议论文，立意自定，题目自拟。注意不脱离材料内容，不要套作，不得剽窃。;本篇作文属于题意材料型话题作文，从本诗来看，尼采观点是站在山腰看这个世界最美好。但他观点只能代表他自己，到底在哪里看世界最美呢？结合各自人生经验会得出不一样结论。;中学阶段是学生人生观和世界观逐步形成确立时期，怎样对待世界，采取什么样态度面对人生，是整个高中阶段教师应该引导学生思索问题;要写一篇好作文首先要从审题开始，假如不能读懂材料，不能明确写作目标是什么，信马由缰，审题不正确，写得再好必定也得不了高分。

“意犹帅也，无帅之兵，谓乌合之众”

审题，要认真审材料整体对待问题;在这首小诗中，尼采有意将世界划分成三个高度：山脚、山腰、山顶。对这三个高度详细含义，诗歌本身并没有加以讲解和限定，这给大家提供了更多切入生活通道。学生能够依据自己了解，赋予不一样人生站位含义。;立意归类

;1、赞同站在山顶看世界：

生命是有高度，要努力攀登道德、学识、事业高峰，到达一览众山小人生高度。

登上高峰，美尽收眼底，目光远大，心胸开阔

从山顶看，不畏浮云遮望眼，头脑清醒，不被蒙蔽。

;2、赞同站在半高处看世界：

批驳立于山顶之人居高临下，目中无人、批驳高处不胜寒弱点，批驳山脚有仰人鼻息、目光短浅短处，只有站在山腰看世界，才能把这个世界看得清清楚楚、明明白白。

半高处留有余地，不高估自己，不妄自菲薄;3、赞同站在山脚看世界：

保持一个谦逊态度站在山脚下

脚踏实地看世界，不好高骛远

;4、分别站在山脚、山腰、山顶看世界：多角度、多层次端详这个世界，横看成岭侧成峰，善于变换不一样角度，世界便异彩纷呈。

（不太赞成写这多角度，把握不清楚，就可能造成观点散乱）

;审题上问题：

即使给考生留下了巨大思维空间，但轻易犯问题是人生站位不对，哪儿都想站，结果哪儿都没站稳。在写文章时，贪多求全，最终陷入每个地方都浅尝辄止境地。对于在立???时，最好选对一个点，然后小切口，深分析。;中庸之道（有些人得55分，有些人得35分，为何呢？怎样得出这个观点并结合关键词议论是关键呀？）

适度才是最好（怎么才是适度？与材料不搭边，看不懂好在哪。）

换个角度看问题（材料里叫你换角度了吗）

处世之道（正确位置，到底哪个是正确位置呢？文中看不出）;审题误区：;审题误区：;审题误区：;审题误区：;学生范文（升格作文）;处世之道，莫高看了自己。世界有一位耸人听闻，双手沾满血腥魔头——希特勒，他妄想有一天能将世界踩在脚底，睥睨天下，唯吾独尊，于是他发动了第二次世界大战。野心勃勃他高估了自己，也低估了世界，最终落得个凄惨下场！;一个人力量再大，终究是敌不过整个世界，世界养育了你，你便须对世界敬畏，在做人处事时，要学会放低姿态。即使你立于山巅，或者声名显赫，或者拥有万贯家财，你仍需对人谦恭。这中庸之道，才是贵族气质。

;处世之道，莫低估了自己，一位小诊所女医生，她是世界上第一个发觉DNA呈螺旋结构人，她也发表了关于自己发觉论文，并阐述了自己观点和看法，论文演讲十分成功，但就在成功光环即未来到她身上时候，她否定了自己，认为那些大科学家都没有发觉，自己一个小诊所女医师怎么可能发觉呢？于是她撤回了该论文，与成功失之交臂。;这个事例给我们启示是：莫要因为世界浩大而贬低自己，我们要有自己坚持，不要把自己定位得太低，有自己看法就要大声讲出来，请记住，再卑微人也是推进这个世界进步一份子。;处世之道，中庸之道。有着“范爷”之称霸气女王范冰冰，在做人处事上就做到了谦恭有礼而不卑不亢，面对各大媒体一些“狂轰滥炸”，她能做到不为之所动，置之不理，对一些记者，狗仔队有意生事，她冷静对待，既不慷慨激昂，也不委曲求全，不立山巅，不置身山底，半高之处，中庸处之，一样光芒四射，令人瞩目！;尼采说：“别爬上山顶去，也别站在山脚，打从半高处看，这世界最美好。”在半山腰平视这个世界，就属中庸之道。;佳段选登：

登于山顶处世之道是霸气，它有“欲穷千里目”壮阔，有“一览众山小”气魄，有“不畏浮云遮望眼”快意。伟大毛主席站在山顶，才能看清“秦皇汉武，唐宗宋祖”一统天下业绩，得出了“数风流人物，还看今朝”结论。

（眉批：观点+名言+事例）;（续上）正是因为他站在山顶，目光远大，领导了中华人民英勇奋斗，建立了中华人民共和国。站在山顶处世之道，能使人目光久远，心胸开阔，头脑清醒，不受蒙蔽。（眉批：从一事一议到立意提升）

俗话说“山高我为峰”！要想站在山顶，你就要战胜这座山，站在山顶处世之道，何尝不是个主动奋斗，努力向上处世之道呢？（眉批：立意再提升）

;佳作2：

站在高处看世界，世界给你不一样回报。一个人站在高处看，视野开阔，才能不被眼前小利诱惑，才能洞察