2025届江西省铅山县第一中学语文高一第二学期期末学业质量监测模拟试题含解析.docVIP

2025届江西省铅山县第一中学语文高一第二学期期末学业质量监测模拟试题

考生须知：

1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。

2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。

3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。

一、基础知识(每题3分，共15分)

依次填入下面文段空白处的词语，最恰当的一项是（）

中国人均耕地面积占有量①相当于世界平均水平的三分之一，18亿亩耕地红线②从量上划定了维持粮食安全的耕地面积，③红线内耕地质量也决定了粮食供应能力。④农业集约化生产，可以满足粮食快速增长的需求，但这是依靠增加耕地面积⑤提高单产来实现的。这种增长方式导致水土资源系统退化，⑥产生严重环境影响，危及粮食的可持续生产。

①

②

③

④

⑤

⑥

A

大致

只是

而

通过

并

/

B

仅

虽然

但是

/

和

已经

C

/

不仅

而且

虽然

而

并且

D

只

尽管

/

实行

而没有

进而

A．A B．B C．C D．D

下列对教材古诗文句子中加点词语的相关内容的解释，不正确的一项是

A．“寒蝉凄切，对长亭晚。”（柳永《雨霖铃》）

（亭是古时设在大路旁供行人歇息的建筑物，五里设一短亭，十里设一长亭。人们多在长亭送别。李白《菩萨蛮》中有“何处是归程？长亭更（一作“连”）短亭”句。）

B．“于是赵王乃斋戒五日”（司马迁《廉颇蔺相如列传》）

（古时人们在祭祀、礼佛或举行隆重大典前，要沐浴、更衣、吃素、戒酒、禁欲并静养身心，以示虔诚，这种做法叫斋戒。）

C．“以相如功大，拜为上卿。”（司马迁《廉颇蔺相如列传》）

（卿是古代高级长官或爵位的称谓。战国时作为爵位的称谓有上卿、亚卿等。秦汉王朝三公以下设有九卿。）

D．“视事三年，上书乞骸骨。”（范晔《张衡传》）

（古代官员不论官职、年龄大小，因体弱多病，便上书请求辞职还乡叫乞骸骨，意思是请求赐还自己的身体，回家乡去。）

把下面几个句子组成语意连贯的一段话，排序正确的—组是

①在此之前，他写过一本《给青年的十二封信》漫谈文艺、美学、哲学、道德、政治等问题。

②朱光潜的《谈美》写于1932年。

③但这本书主要谈的是人生修养，还没有充分表现朱光潜的美学思想。

④该书可以说是作者另一本专著《文艺心理学》的缩写本。

⑤于是，朱光潜写了这本《谈美》。

A．①④③⑤② B．②①③⑤④ C．⑤②④③① D．②④⑤③①

下列对所学文言字词，解释有误的一项是（）

A．病偻，隆然伏行：脊背弯曲，即佝偻病

B．良有以也：原因

C．庭中始为篱，已为墙：已经

D．夫子哂之：笑

下列文言句式与例句相同的一项是

例：将以有为也

A．而君幸于赵王

B．竖子不足与谋

C．秦人不暇自哀

D．斯用兵之效也

二、古诗文阅读(共38分)

阅读下面的文言文，完成小题。

何琦，字万伦，司空充之从兄也。祖父龛，后将军。父阜，淮南内史。琦年十四丧父，哀毁过礼。性沈敏有识度，好古博学，居于宣城阳谷县，事母孜孜，朝夕色养。常患甘鲜不赡，乃为郡主簿，察孝廉，除郎中，以选补宣城泾县令。司徒王导引为参军，不就。及丁母忧，居丧泣血，杖而后起。停柩在殡，为邻火所逼，烟焰已交，家乏僮使，计无从出，乃匍匐抚棺号哭。俄而风止火息，堂屋一间免烧，其精诚所感如此。服阕，乃慨然叹曰：“所以出身仕者，非谓有尺寸之能以效智力，实利微禄，私展供养。一旦茕然，无复恃怙，岂可复以朽钝之质尘默①清朝哉！”于是养志衡门，不交人事，耽玩典籍，以琴书自娱。不营产业，节俭寡欲，丰约与乡邻共之。乡里遭乱，姊没人家，琦惟有一婢，便为购赎。然不为小谦，凡有赠遗，亦不苟让，但于己有余，辄复随而散之。任心而行，率意而动，不占卜，无所事。司空陆玩、太尉桓温并辟命，皆不就。诏征博士，又不起。简文帝时为抚军钦其名行召为参军固辞以疾公车再征通直散骑侍郎、散骑常侍，不行。由是君子仰德，莫能屈也。桓温尝登琦县界山，喟然叹曰；“此山南有人焉，何公真止足者也！”琦善养性，老而不衰，布褐蔬食，恒以述作为事，著《三国评论》，凡所撰录百许篇，皆行于世。年八十二卒。

（节选自《晋书·列传第五十八》）

（注）①默，通“墨”。

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．简文帝时/为抚军/钦其名/行召为参军/固辞以疾/

B．简文帝时为抚军/钦其名行/召为参军/固辞以疾/

C．简文帝时/为抚军/钦其名行/召为参军/固辞以疾/

D．简文帝时为抚军/钦其名/行召为参军/固辞以疾/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．孝廉，汉武帝时设立荐举人才的科目之一。“孝廉”是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。后来，这个称呼也用作明清两代对举人的雅称。

B．服阕，