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洛阳市高中历史统编版下第四单元资本主义制度的确立典型例题

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单选题

1、荷兰启蒙思想家斯宾诺莎认为“神学不一定要听理智的使唤，理智也不一定要听神学的使唤，二者各有其领域。”他所说的“理智”符合了

A．君主专制的要求B．基督教的要求

C．资产阶级的要求D．封建领主的要求

答案：C

解析：

根据所学知识可知，斯诺宾莎的民主思想是资本主义发展的产物，代表了资产阶级的要求，C项正确；斯宾诺莎生活在西方17世纪西方启蒙运动时期，他反对君主制，排除A项；斯诺宾莎的民主思想代表了资产阶级的要求，排除BD项。故选C项。

2、美国1787年宪法完全把黑人奴隶和印第安人排斥在外，没有给予他们以合众国公民的权利。他们根本没有资格参加选举，只是在计算众议员的名额分配时才提到他们，而且带有侮辱性的限制。这说明1787年宪法

A．违背了天赋人权的原则B．体现了众生平等

C．导致了南北战争的爆发D．确定国会具有立法权

答案：A

解析：

根据“他们根本没有资格参加选举，只是在计算众议员的名额分配时才提到他们，而且带有侮辱性的限制”可得出这违背了天赋人权、自由平等的原则，是美国宪法的局限之一，A项正确；B项与材料主旨相反，排除B项；南北战争不是因为宪法导致的，排除C项；D项与材料主旨无关，排除D项。故选A项。

3、“宗教不再成为人们生活的中心，所谓来世虚无缥缈的幸福也不再能迷惑人。人开始成为衡量时间的尺度。诗人们也在诗篇中抒发自己对时间的看法，通过对永恒时间与短暂生命的思考……突出了这一时代的整体风貌。”这一时间观念的变化

A．彰显了文艺复兴的核心精神B．受到了宗教改革的影响

C．与启蒙运动的追求相辅相成D．是近代科学革命的产物

答案：A

解析：

根据“人开始成为衡量时间的尺度。诗人们也在诗篇中抒发自己对时间的看法，通过对永恒时间与短暂生命的思考……突出了这一时代的整体风貌”可得出人们开始关心现世的幸福生活，关注人本身，这体现的是文艺复兴时期人文主义的内涵，A项正确；文艺复兴在宗教改革前，排除B项；材料没有涉及启蒙运动，排除C项；近代科学革命在文艺复兴之后，排除D项。故选A项。

4、康德在《判断力批判》中指出：“自我思考”是“正常的人类理性”的第一标准……将自然人视为不服从命令是迷信，从迷信中解放出来的想法被称为启蒙。据此，康德意在强调

A．思想解放的关键是批判迷信B．启蒙思想的核心内容是理性

C．启蒙运动中的理性存在弊端D．人文主义精神是理性的前提

答案：B

解析：

由“‘自我思考’是‘正常的人类理性’的第一标准”“从迷信中解放出来的想法被称为启蒙”可知，康德认为理性思考是基本人权，运用自己的理性来思考问题即为启蒙，说明他强调理性是启蒙思想的核心，B项正确；批判迷信并非材料主旨，排除A项；材料反映出康德对理性的认识，而未指出启蒙运动中理性的弊端，排除C项；材料并未涉及人文主义精神与理性之间的关系，排除D项。故选B项。

5、1701年英国《王位继承法》规定：君主的王位世代相袭，儿子优先于女儿，而女儿又优先于侄子；女王位的继承是由议会来决定的，而非君主本人。这说明

A．君主立宪制正式形成B．王权受到了进一步限制

C．王位继承受到了保护D．议会权力开始高于王权

答案：B

解析：

结合所学知识可知，1701年议会通过《王位继承法》，规范英国国王继承人产生的原则和程序，取得了决定王位继承人的权力等，说明继《权利法案》后，王权受到了进一步限制，B项正确；标志着英国君主立宪制形成的是《权利法案》的颁布，不是《王位继承法》的制定，排除A项；王位继承受到了保护与议会用立法方式规范王位继承等不符，排除C项；早在1689年《权利法案》颁布时，议会权力高于王权就有了法律保障，排除D项。故选B项。

6、欧洲思想解放运动实际上是发现解放人及人性的历程，即：自然的人—感性的人—正义的人—本能的人—高雅的人—民族的人—政治的人—理智的人—个性的人。其中“个性的人”即是指

A．反对封建神学神权B．反对绝对的理性

C．反对封建特权教权D．反对人的工具性

答案：B

解析：

根据所学，“个性的人”强调的是人的价值，人是有情感的，而不是绝对的理性，B项正确；个性的人并不是反对神学、特权及人的工具性，排除ACD项。故选B项。

7、马克思曾评价17世纪英国资产阶级革命和18世纪法国大革命“不仅反映了它们本身发生的地区的要求，而且在更大程度上反映了当时世界的要求”。“当时世界的要求”主要是指

A．发展生产改善人民生活B．确立资产阶级统治地位

C．无产阶级参与政权建设D．议会改革扩大民主权利

答案：B

解析：

结合所学内容可知，17世纪欧洲资本主义已经得到发展，而封建专制制度阻碍了资本主义的发展，所以爆发了资产阶级革命要求推翻封建专制统治，因此“当时世界的要求”主要是指