黑龙江省牡丹江一中2022届高三12月月考语文试卷 Word版含解析.docVIP

牡一中2021年12月份月考高三学年语文试题

第=1\*ROMANI卷

甲必做题

一、现代文阅读(9分，每小题3分)

阅读下面的文字，完成l～3题。

中国文化的秀丽精神

宗白华

诗哲泰戈尔曾说过：“世界上还有什么事情，比中国文化的秀丽精神更值得贵重的？中国文化使人民宠爱现实世界，疼惜备至，却又不致现实得不近情理！他们已本能地找到了事物的旋律的隐秘。不是科学权力的隐秘，而是表现方法的隐秘。这是极其宏大的一种天赋。”

他的这几句话里，包含着极精神的观看与意见，值得我们细加思考。

先谈“中国人本能地找到了事物的旋律的隐秘”。东西方古代哲人，都曾仰观俯察探求宇宙的隐秘。但希腊及西洋近代哲人倾向于拿规律的推理、数学的演绎、物理学的考察去把握宇宙间质力推移的规律，一方面满足理知了解的需要，一方面导引西洋人去把握物力，制造机械，造福民生。西洋思想最终所获得的是科学权力的隐秘。中国古代哲人却是拿着“默而识之”的观照态度，去体验宇宙间生生不已的节奏。即泰戈尔所谓旋律的隐秘。《论语》上载：子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉！”四时的运行，生育万物，对我们呈现着天地制造性的旋律的隐秘。一切在此中生长流淌，具有节奏与和谐。老子也从他超群严冷的眼里观照着世界的旋律，他说：“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复！”活泼的庄子也说他“静而与阴同德，动而与阳同波”，他把他的精神生命体合于自然的旋律。荀子歌颂着天地的节奏：“列星随旋，日月递照，四时代御，阴阳大化，风雨博施，万物各得其和而生，各得其养而成。”

中国古代哲人找到了宇宙旋律的隐秘，并且把这获得的至宝，渗透进我们的现实生活，使我们生活在礼与乐里，制造着社会的秩序与和谐。我们又把这旋律装饰到我们日用器皿上，使形下之器启示着形上之道（即生命的旋律）。中国古代艺术特色表现在日用器皿的各种图案花纹里，而中国最光荣的绘画艺术，也还是从商周铜器图案、汉代砖瓦花纹里脱胎出来的呢！

再谈“中国人宠爱现实世界，疼惜备至，却又不致现实得不近情理”。在新石器时代，我们制作了玉质的日用器皿，后来把它们作为我们政治上、社会上及精神人格上秀丽的象征物。在青铜器时代我们竭尽当时的艺术技能把日用器皿，如烹饪的鼎、饮酒的角等等，制精制美，使它们成了天地境界的象征。我们赐予最现实的器具以崇高的意义、秀丽?的形式，使它们不仅仅是我们役使的工具，而且可以同我们对语，同我们情思往还。

但我们也曾得到过科学权力的隐秘。火药同指南针这两项制造到了西洋人手里，成就了他们把握世界的权力——路上霸权与海上霸权，中国自己倒成了这霸权的牺牲品。

我们制造火药，却用它来制造奇巧秀丽的烟火，使人们在新年里享受平民式的欢快。我们制造指南针，并不曾向海上猎取霸权，却让风水先生勘定我们庙堂、居宅及坟墓的万位与走向，使我们生活中顶重要的“住”，能够选择秀丽?适宜的自然环境。

中华民族很早发觉了宇宙旋律及生命节奏的隐秘，以和平的音乐的心境疼惜现实，美化现实，却轻视了科学制服自然的权力，使我们不能摆脱贫弱的地位，在生存竞争猛烈的时代，受人欺侮，我们的灵魂粗野了，卑鄙了，怯懦了，也现实得不近情理了。中国文化的秀丽精神正面临着极大的问题。（选自《艺境》，1946年，有删节）

1．关于“中国人本能地找到了事物的旋律的隐秘”，下列表述不符合文意的一项是（）（3分）

A．发觉宇宙隐秘的力气是中国人所独有的，被泰戈尔认为是中国人的一种极其宏大的天赋。

B．中国古代哲人找到的“事物的旋律的隐秘”不是科学权力的隐秘，而是表现方法的隐秘。

C．中国古代哲人把找到的宇宙旋律的隐秘渗透进现实生活，制造着社会的秩序与和谐。

D．中国古代哲人仰观俯察宇宙隐秘的目的，并不像西方哲人那样想获得“科学权力的隐秘”。

2．下列各项不能体现“中国人宠爱现实世界，疼惜备至，却又不致现实得不近情理”的一项是（）（3分）

A．新石器时代制作了玉质器皿，后来我们把它们作为政治、社会和精神人格上秀丽的象征物。

B．我们将崇高意义与秀丽?形式赐予现实的器具，使它们已不再仅仅是被役使的工具。

C．我们没有用火药和指南针来猎取霸权，而用来享受新年的平民式的欢快和适宜的自然环境。

D．四时运行和万物生育，呈现着天地制造性的旋律的隐秘，中国人本能地找到了这种隐秘。

3．下列理解和分析，符合原文内容的一项是（）（3分）

A．西方哲人探求宇宙万物的目的是了解与把握，因此他们根本就体会不到探求过程中的真谛与乐趣。

B．中国文化的秀丽精神体现在“中国文化使人民