高枝鸣断清愁——李商隐《蝉》赏析与习题解析.docxVIP

高枝鸣断清愁——李商隐《蝉》赏析与习题解析

一、原文（带拼音标注）

蝉

唐?李商隐

běnyǐgāonánbǎo，

本以高难饱，

túláohènfèishēng。

徒劳恨费声。

wǔgēngshūyùduàn，

五更疏欲断，

yīshùbìwúqíng。

一树碧无情。

bóhuàngěngyóufàn，

薄宦梗犹泛，

gùyuánwúyǐpíng。

故园芜已平。

fánjūnzuìxiāngjǐng，

烦君最相警，

wǒyìjǔjiāqīng。

我亦举家清。

二、译文

（一）逐句直译

本因栖息高处难以饱腹，

白白鸣叫饱含怨恨，终究徒劳。

五更时分鸣声稀疏，近乎断绝，

满树绿叶苍翠，却冷漠无情。

卑微官职如断枝漂流无定，

故乡田园早已杂草丛生。

劳烦你啊，声声最能警醒我，

我全家也如你一般，坚守清贫。

（二）情境意译

秋夜的凉意漫进衣襟，夔峡的风裹着蝉鸣掠过船窗。那蝉儿天生栖在高枝，只靠风露存活，从来难得吃饱，却仍不停歇地叫着，像是在倾诉委屈，可这叫声除了耗费力气，又能换来什么呢？

天快亮的五更时分，蝉声渐渐稀疏，弱得快要断了，可窗外那棵树依旧绿得浓郁，半点也不为这凄苦的鸣叫动容——就像世间那些冷漠的面孔，从不会因你的挣扎而流露半分怜悯。

我望着江面泛起的波光，忽然想起自己这半生：做着卑微的幕僚，像断了根的树枝在宦海中漂流，连落脚的地方都没有；故乡的田园该早已长满杂草，怕是连路都找不到了吧。

蝉还在断续地叫着，这叫声倒像在提醒我。是啊，它守着高枝清苦一生，我不也正是这样吗？全家都守着这份清贫，从未向世俗低头。

三、重点注释

本以高难饱：“以”指“因为”，古人误以为蝉靠风露生存，因栖息高处难以饱腹。“高”语义双关，既指蝉栖息的物理高度，也喻诗人自身高洁的品格。

徒劳恨费声：“徒劳”即白白费力，“恨”是怨恨、遗憾，“费声”指频繁鸣叫。蝉的鸣叫无法改变“难饱”的处境，暗指诗人向权贵陈情求助却无果的无奈。

五更疏欲断：“五更”是凌晨三点至五点，此时天将亮，蝉鸣经彻夜已力竭，故“疏欲断”（稀疏得近乎断绝），既写蝉的状态，也暗喻诗人希望渐灭的心境。

一树碧无情：“碧”指满树绿叶，“无情”是拟人手法，树木对蝉的哀鸣无动于衷，实则隐喻世态炎凉——令狐绹等旧交对诗人的困境冷眼旁观。

薄宦梗犹泛：“薄宦”指卑微的官职，“梗泛”典出《战国策?齐策》，以桃木人漂流无依喻漂泊生涯，贴合诗人长年辗转幕府的经历。

故园芜已平：“芜”指杂草，“平”指杂草丛生连成一片，化用陶渊明《归去来兮辞》“田园将芜胡不归”，既写故园荒芜，也藏“归乡无门”的悲凉。

烦君最相警：“君”指蝉，“警”是警醒、触动，蝉的清苦处境与鸣叫，恰好触动了诗人心中的隐痛。

举家清：“清”双关，既指家境清贫，也指品格清高，呼应开头蝉的“高”与“清”，完成咏物与抒情的闭环。

四、作者介绍

李商隐（约813—858年），字义山，号玉溪生，怀州河内（今河南沁阳）人，晚唐“小李杜”之一，以含蓄深婉的咏物诗与无题诗享誉后世。他的人生被“牛李党争”牢牢捆绑：早年得牛党令狐楚赏识，习得骈文精髓；后娶李党王茂元之女，被牛党视为“背恩”，从此仕途彻底陷入绝境。

四十余年的生命里，他从未担任过实权官职，常年漂泊于各地幕府，做着起草文书、辅佐地方官的卑微工作，俸禄微薄，甚至难以维持家用。这种“进不得志，退无所归”的境遇，成了他诗歌的底色——他惯于借草木虫鱼寄寓身世，蝉的“高难饱”是他的清贫，蝉的“徒劳鸣”是他的挣扎，蝉的“举家清”是他未改的坚守。《蝉》便是他中年漂泊时，用生命体验写就的“咏物即咏己”之作。

五、写作背景

此诗作于唐宣宗大中二年（848年）秋，时年36岁的李商隐正处于人生的低谷。此前，他追随李党官员郑亚出任桂管观察使幕僚，可仅一年后，郑亚因党争被贬，李商隐随之失去官职，被迫从桂林北返。

归途中行至夔峡（今重庆奉节一带），秋蝉的鸣叫声撞入心怀，勾起他满心愁绪：此时他已辗转幕府十余年，官职卑微如浮萍，生计困顿；曾向旧交、牛党要员令狐绹求助，希望能得到一份安稳差事，却遭冷遇；回望故乡怀州，因常年漂泊早已荒芜，连归乡的退路都似被阻断。

秋夜的蝉鸣、漂泊的孤舟、无依的处境，三者交织，让他将满腔的委屈、不甘与坚守，都融进了对蝉的描摹中——蝉成了他的“同类”，这首诗也成了他向世界倾诉身世的“独白”。

六、相关知识梳理

（一）核心意象象征意义表

意象

表层含义

深层象征

情感关联

蝉

秋夜鸣虫，栖高枝、饮风