2025届九师联盟高三10月期中联考历史试题历史答案-10月质量检测.docxVIP

2025届九师联盟高三10月期中联考历史试题历史答案-10月质量检测.docx

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高三历史参考答案、提示及评分细则

1.B考查中华文明起源。姜寨仰韶文化早期聚落房屋布局呈现凝聚式和向心式分布特征,反映出当时的社会组织比较严密,可能存在着一定的社会管理机制来协调和组织人们的集体生活。各个房屋的居民之间联系紧密,相互协作,共同维护聚落的稳定和发展,或许已经形成了以血缘关系为纽带的氏族社会结构,故B项正确。材料主旨是强调以姜寨为代表的仰韶文化早期聚落的特点,而非强调中华文明起源,故排除A项;姜寨聚落虽然有较为复杂的布局和一定的社会组织形式,但与城市相比存在明显差异。城市一般具有以下特征:较大的人口规模、明确的功能分区、发达的商业和手工业、完善的基础设施(如道路、排水系统等)、较为复杂的行政管理体系等,故排除C项;仰韶文化处于新石器时代中期,当时生产力水平相对较低,生产资料公有,人们共同劳动,平均分配劳动成果,没有明显的贫富分化和阶级对立现象。阶级对立现象最早出现于新石器晚期,故排除D项。

2.A考查先秦、秦汉时期的文化。在汉朝,无论是“抒下情而通讽谕”还是“宣上德而尽忠孝”,都与《诗序》中所强调的功能有相似之处。这表明汉朝在文化传承方面,继承了先秦时期以诗歌(包括“雅”“颂”所代表的诗歌传统)来反映政治和道德的传统。汉朝以赋表达对帝王盛德的赞美以及对忠孝的宣扬,又类似于“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也”。这种继承并非简单的重复,而是在新的文学体裁—赋中进行了发展和创新。“而后大汉之文章,炳焉与三代同风”体现了汉朝文学的繁荣以及对自身文化的高度自信。这反映了汉朝文人对自身文化成就的自豪和对时代精神的积极表达,故A项正确。材料无法体现取士政策对文学发展的影响,故排除B项;材料强调的是汉赋的传承与创新,而不是强调士人固守传统意识,故排除C项;D项表述与材料主旨不符,故排除。

3.C考查唐朝政治、经济。唐朝定都长安,政治重心在西北内陆,但战略腹地在东南八道,显示出经济重心逐渐向东南地区转移。随着经济重心南移,文人的活动范围也逐渐扩大到南方地区。南北自然景观的巨大差异为他们的创作带来了新的灵感。经济重心南移使得南北经济活动呈现出明显的不同,这也成为文人创作的重要素材。故C项正确。尽管江南文化在唐朝取得了显著的发展和广泛的传播,但唐朝的主流文化仍然是以长安为代表的中原文化,故排除A项;区域间长途贩运贸易兴盛是在明清时期,故排除B项;唐朝时期,虽然政治重心和经济重心有一定分离,但中央政府通过一系列制度和措施,如科举制度选拔人才充实官僚队伍、设置道等行政区划加强管理、派遣官员到地方任职等,仍然保持着对地方的有效管控。文人的活动和诗文传播路线与这条道路重叠,说明中央与地方在文化等方面存在着积极的互动,而不是中央对地方控制减弱,故排除D项。

4.D考查明清时期租佃关系发展。根据材料并结合所学知识可知,明清时期赋税制度的不断调整,一条鞭法和摊丁入亩等赋税改革,将部分丁役摊入田亩中,这在一定程度上改变了农民与土地的依附关系,使得租佃关系更有利于农业生产的组织和农民的生产积极性,所以会出现农田经营方式从自营到佃耕的趋向以及主佃关系的调整,故D项正确。外来高产作物的种植一定程度上增加了粮食产量,但这并不能直接导致农田经营方式从自营转向佃耕以及租佃关系的快速发展,且这属于外因,故排除A项;“个体农耕的长期延续”是材料内容的表现而不是原因,故排除B项;C项表述中“根本变动”不符合史实,故排除。

5.A考查近代中国社会转型及史学理论。费正清的“冲击—反应”模式强调西方冲击对中国近代转型的作用;柯文的“在中国发现历史”注重中国内部因素对自身发展的影响;余英时等人的“近代思想发展之内在理路”突出中国近代思想发展的内在逻辑。这些不同的观点反映了不同的研究视角形成了对历史的多元解读,故A项正确。费正清、柯文、余英时等人的观点聚焦于思想文化内部的演变,共同构成了对中国近代转型的多维度认识,不能因为他们观点的差异而否定各自所依据史料的价值,故排除B项;这些观点的变化主要反映了海外学界对中国近代历史认识的不断深入和拓展,这更多是学术研究方法、视角和理念的发展变化,而不是“历史记忆的传承性塑造族群的认同”,故排除C项;不同时期的学者对同一历史事件可能有不同的评价,这是因为他们从不同的角度和层面去分析问题,而不是简单地因

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