精修版高考历史章节测试古代中国科技文化(人教版).docVIP

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历史备考精选资料【精校版】

古代中国的科技文化

一、选择题

1.据《与公肃甥书》记录:“忆当年邸报,至(明)崇祯十一年方有活板(版),自此从前,

并是写本。”对“活版”理解正确的选项是()

.活版技术从明朝开始使用

B

C

D

分析

活版技术从北宋开始使用;活版从前传达信息其实不是均用手抄,如雕版

;活版最早使

用的是泥活字。A、B、C三项表述错误。造纸术出现干西汉、指南针出现干战国、火药出

现于东晋,活字印刷术出现于北宋,在四大发明中活版出现最晚。

答案

D

2.中国古代生产和科技在不停进步中,中外沟通也十分屡次。以下说法中错误的选项是(

A.耕种技术大概经历了从“刀耕火种”到耦犁、一牛挽犁的发展过程

B.纺织原料使用的先后次序是麻和葛、家蚕丝、棉花

C.指南针在明清时期经由海路传入阿拉伯

D.印刷术经由波斯传到西方

分析

中国的指南针,在12世纪末至

13世纪初由海路传入阿拉伯,而后再传入欧洲。明清

时期从

1368年朱元璋成立明朝开始,

到1912年清代消亡结束,C项说法在时间上与史实不

切合。

答案

C

3.中国古代除了四大发明以外,在天文学、数学、农学和中医学等领域也获得了重要成就。

以下人物中属于中国古代优秀医学家的是()

①祖冲之②郭守敬③孙思邈④王祯⑤僧一行⑥刘徽

⑦贾思勰

⑧张仲景

A.①⑥B.②⑤C.③⑧D.④⑦

分析祖冲之、刘徽在数学圆周率的计算方面成就巨大;僧一行、郭守敬在天文学方面成就

巨大;孙思邈是唐朝的名医,后代尊其为“药王”,张仲景是东汉末年的名医,王祯和贾思

勰是有名的农学家。

答案

C

4.古代中华子女以前创建出绚烂绚烂的中华文明。西欧有一名谚:

的口,法兰西人的手。”联合古代科技史对此理解不正确的选项是(

“中国人的头,阿拉伯人

A.中国人利用自己的勤奋智慧创建了当先世界的科技成就

B.阿拉伯人在东西文化沟通中起了桥梁的作用

C.欧洲人善于使用但不会创建新技术

D.欧洲人汲取和借鉴中国科技成就,并将之用于生产与社会实践

分析此题以一句谚语作为命题的切入点,意在考察学生的剖析和理解能力。“中国人的头”

指的是中国人的勤奋智慧创建了世界当先的科技成就,此中典型代表是四大发明;“阿拉伯

人的口”是指阿拉伯人在东西文化沟通中起了桥梁的作用;“法兰西人的手”是指欧洲人吸

收和借鉴中国科技成就,并将之用于生产与社会实践。C项说法不切合史实,为此题答案。

答案C

5.英国有名学者李约瑟指出:“西方以后所习见的‘印度数字’的背后,位值制早已在中国

存在两千年了。”马克思称中国的这类位值制是人类“最美好的发明之一”。这类位值制是

()

A.二进位值制B.五进位值制

C.八进位值制D.十进位值制

答案D

6.“神舟八号与天宫一号交会对接成功是我国航天事业的又一座里程碑。在古代,我国在天

文学领域获得了巨大成就。对此,以下表述不正确的选项是()

我国留下了世界上最早的日蚀、月食、太阳黑子以及哈雷彗星的记录

B.《石氏星表》是世界上现存最古老的星表

C.战国时期的石申,用赤道坐标记录了八百多颗恒星的地点

D.郭守敬制作的浑仪是望远镜发明从前生界上最初进的天文观察工具

分析郭守敬改革浑仪,造出了简仪。

答案D

欧阳修上疏说:“京城近有雕印文集二十卷,名为《宋文》者,多是现在谈论时政之言详其语言,不行流布,而雕印之人,不知事体,窃恐流布渐广,传之虏中,大于朝廷不便

(请)此后若有不经官司详令,妄行雕印文集,其实不得货卖。”这反应了()

宋朝活字印刷开始普及

分析此题考察中国古代印刷术的发展。欧阳修上疏主要提出了雕印文集流传不利于北宋政

府的控制管理。雕版印刷术出现于隋唐时期,在北宋获取发展,它促进了文化流传方式的进

一步变化,进而影响到政府管理。题干资料内容不可以反应出原由;C项说法与史实不切合。

应选D项。

答案D

8.如图为苏轼的《枯木怪石图》,有评论说,枝干“虬(qiú,蟠曲)屈无端倪”,石“亦怪怪

奇奇,如其胸中蟠郁也”。能表现其风格的是()

A.

B.

C.

D.“以清雅之笔,写山林之气”

分析“意存笔先,画尽意在”,重申消融物我,创制境界,达到以形写神,形神兼顾,气韵生动,是文人画的特色。苏轼一世,几遭贬谪,在盘根错节的宋王朝政治斗争中饱尝宦途

的味道,愤懑不平之气交叉于心,发诸毫端,

借诗画以泄胸中盘郁。作者经过作画抒写胸臆

之情,愁闷的心情经过绘画显露无疑。这切合文人画的特色。因此

A项切合题意。“笔才一

二,像已应焉”,又称“疏体”,是唐朝吴道子的画风,苏轼曾夸赞他的艺术为“出新意于法

度之中,寄好理于豪迈以外”

,清除B项。“诗中有画”“画中有诗”,此句说的是王维,出

自苏轼的《题蓝田烟雨图》

:“味摩诘之画,画中有诗;味摩诘之诗,诗中有画。”(摩诘是

王维的字)指出了王

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