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近代亚洲知识体系中的“东洋学”概念发展与主体性构建

目录

一、内容概览．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．3

1.1时代背景．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．4

1.2“东洋学”概念的界定与辨析．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．5

1.3研究意义与框架设定．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．8

二、历史脉络．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．9

2.1早期传教士与初步认知建构．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．10

2.1.1宗教视角下的文化记述．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．13

2.1.2欧洲“他者”想象的形成．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．15

2.2法国汉学．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．19

2.2.1政治经济动因与学术范式．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．21

2.2.2哲学思辨与知识类型划分．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．23

2.3英国学派．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．24

2.3.1人种学与历史特殊论．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．26

2.3.2文化相对主义与社会达尔文主义．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．29

2.4日本“汉学”．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．31

2.4.1武士阶层与知识分子的视角．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．33

2.4.2文教改革与思想输出．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．35

三、主体性维度的生成与探索．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．37

3.1亚裔知识分子的外在适应与内在质疑．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．38

3.1.1洋理工大学科体制的引入吸收．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．40

3.1.2西学冲击下传统学术的转型反思．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．42

3.2学术民族主义的兴起．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．44

3.2.1东亚研究．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．45

3.2.2智识传统的现代诠释与辩护．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．49

3.3区域认同建构中的作用．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．51

3.3.1跨国比较视野的擦除与凸显．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．52

3.3.2文本征引与知识谱系的重写．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．55

3.4超越二元对立．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．57

3.4.1西方学术的影响与制约．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．58

3.4.2本土主体意识的能动实践．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．59

四、现代转型与未来挑战．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．62

4.1后殖民理论．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．63

4.1.1对西方知识霸权的解构反思．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．66

4.1.2学术伦理与文化政治的审视．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．68

4.2全球化背景下的亚洲研究．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．70

4.2.1区域整合与知识对话的深化．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．71

4.2.2新兴研究议题涌现．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．74

4.3新兴力量．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．77

4.3.1引领性学科话语的形成尝试．．．