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拉萨八廓街介绍
每个人在他的人生发轫之初,
总有一段时光,没有什么可留恋,
只有抑制不住的梦想,没有什么可凭仗,
只有他的好身体,没有地方可去,只想到处流浪。
经历的越多,越发觉得平时身边的一切,才是最美的风景,带着一种叫做平凡的滋味。
……
在拉萨也有一条这样的街,
它见证了拉萨弄古至今大半生的历史身影
那就是——八廓街
“世界上恐怕找不到第二条街,
像八廓街那样承载信仰的同时云集商贾,
接受万千信徒膜拜同时笑迎五湖四海的游客,
延续历史使命的同时演绎属于自己的传奇。”
八廓街的前世
沧海变神寺的传说,始于拉萨河谷中的一汪碧波——卧塘湖。
相传公元7世纪,松赞干布答应尼泊尔王妃迟尊公主在她戒指掉落的地方修建寺庙,供奉她入藏带来的释迦牟尼8岁等身像。当时,戒指掉在了一片湖泊中,湖光中显出一座九层白塔,这片瑞相呈现之地便成了大昭寺的修筑之地。
流传更为广泛的,是另一则文成公主与大昭寺的故事,也是大昭寺必建在此的关键。传说,来自大唐的文成公主谙熟星象和五行说,她夜观天象,日察地形,发现整个青藏高原(一说拉萨)地形似一位躺卧的罗刹女之像,必须修建寺庙镇住她的心血和关节,而拉萨河谷中的卧塘湖便是罗刹女的心脏之所在,大昭寺必须在此修建以镇魔。
关于大昭寺及现在八廓街一带是湖泊的传说,在十世德木活佛次子旺久多吉的回忆中得到印证。旺久多吉记得,1956年,他曾在父母的带领下,进到了大昭寺中一处封闭的门,门后两层台阶,每层大概十来个步台,台阶的尽头,在火把和汽油灯的照耀下,可见一个两百来平方米的水塘,估计它就在释迦牟尼12岁等身像正下方。
又是半个世纪过去了,这1350年前的卧塘湖留下的唯一线索,封存在佛祖脚下,如今是否还在,却也不得而知。
八廓街的今生
前两年,央视发布了一辑关于“10条中国历史文化名街”的纪录片,十条中华名街,历史悠久,底蕴厚重。
作为西藏盛名远传的转经道,拉萨八廓街也名列榜上。
一条古街,铭刻着不同时代的印痕,它是有关整座城的记忆。
拉萨老街的形成,始于公元7世纪的吐蕃王朝初年,那时,在大昭寺周围,在大昭寺和小昭寺的中间,已经出现了长短不等的街道,还有出售境内和境外商品的市场。
到了公元十七和十八世纪,社会相对稳定,经济颇为繁荣,拉萨城区有了较大拓展,一条条街巷,以大昭寺为中心,朝四面八方幅射,街巷与街巷交叉的地方,形成了一个个街口,一处处市场。
佛教寺院、王侯宫堡、贵族府邸、商业铺面、平民住宅,在街道两边高低错落,鳞次栉比,蔚为壮观,成为一片雪山环绕的繁华世界。
直到上个世纪六七十年代,拉萨老城还保留着浓郁的中世纪味道。只是有些旧官员贵族的房屋改成了机关或学校。内部结构变了,外貌没有变化。到了上世纪90年代初期,拉萨开始了旧房改造,但房屋的造型,街道的走向,基本上还保持了原有的形制。
从90年代后期开始,拉萨老城发生了人们难以想象的巨大变化,新的楼层、新的街市,像雨后春笋般地应运而生,让人眼花缭乱。一些原有的老街,原有的房屋,逐渐从这座历史文化古城消失或不再引人注目。
八廓街早期只是转经路,18世纪,它开始发展成为一条初具规模的商业街。20世纪初叶,八廓街繁荣一时,尼泊尔商人、印度商人和北京商人活跃于此,与当地的回族商人和藏族商人展开了激烈竞争。
八廓街的两旁,均是木石结构,房顶四角插五色风马旗的藏式平顶楼房。黑框的门窗上,装饰着红、黄、白、蓝色相间的短皱幔布。窗台上都摆放着几盆色彩浓烈的鲜花。
人们常说,如果没来八廓街,就没来过拉萨。放下人生一切烦恼和负重,在八廓街上信马由缰地走走瞧瞧,一场心灵之旅便由此而始。
繁华的商业
八廓街上有很多的民居、店铺、旅馆、手工作坊。好多进藏的小伙伴会选择来这儿购物。
八廓街购物注意事项
1、在八角街上卖的东西主要是工艺品和小饰品,建议游客在小摊上购买,不要去古董商店或者工艺品商店购买。因为店里的东西和小摊上的基本相似,但小摊上因为竞争更充分,价格会相对透明。
2、一般小摊上的东西,经过正常的还价后都不会超过50块。砍价的程度需视卖家的叫价高低而定。一般的按照1/4的比例进行砍价,价格越高,砍价的比例也要越高。
3、游客如果要卖小饰品,则买最一般材料的东西,如银制品,最好不要买绿松石和红珊瑚之类的制品或者原材料。因为外地过去的游客可能会对这些东西不太识货,对它们的成本和利润很可能不太容易搞清楚,很容易受骗上当。
4、在八角街附近,还有一群人是用直销的方式卖东西。具体的方式是他会主动和你交朋友,然后带你到他家做客,在良好的气氛中他会把东西拿出来让游客购买。对于这类人建议游客不要理睬。
5、由于某些不可知的原因,在八廓街上的摊主们坚信旧的东西一定能卖个好价钱出来。所以他们经常会拿着崭新的东西说:这是旧东西。其实这只是对于价值的一种肯定,并不表明他们的判断力有任何的问题。
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