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《经典常谈》《钢铁是怎样炼成的》名著练习

一、（13分）阅读《经典常谈》相关内容，完成1-4题。

1.（2分）以下有关《经典常谈》一书的介绍，不正确的一项是（）

A.《经典常谈》中写到“诗的源头”是《诗经》，它是我国第一部诗歌总集。

B.《经典常谈》中造字和用字有六个条例，称为“六书”，即：象形、指事、会意、形声、转注、假借。

C.读《经典常谈》，如果对古代文学感兴趣，可以读《诗经》《辞赋》《周易》三篇；如果对历史感兴趣，可以读《战国策》《史记》两篇。

D.《经典常谈》介绍了《说文解字》《周易》《史记》《春秋》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况。

2.（2分）下列关于《经典常谈》的说法错误的一项是（）

A．朱自清口中“缠绵悱恻的忠臣、清白不染的节士、永生在我们的敬意里尤其是我们的同情里”，说的是屈原。

B．古代朝廷大事多在春秋二季举行，所以“春秋”一词是古代记事史书的通称。

C.《诗经》是我国第一部诗歌总集，我们学过的《关雎》《子衿》《木兰诗》都出自这本书。

D.《说文解字》是东汉许慎所著，是我国最早的字典，收录九千多字。

3.（5分）朱自清先生在《经典常谈》序言中说到，书中各篇是按照传统的经史子集的顺序进行的排列。请结合你在《经典常谈》阅读过程中对古籍四部分类的理解，回忆所学古文篇目，补全下列填空。

课题

出处

古籍分类

《关雎》

《诗经》

a

《杞人忧天》

b

子

《周亚夫军细柳》

c

d

e

《柳河东集》

集

4.（4分）语文老师组织了“和朱自清一起‘谈’经典——《经典常谈》阅读座谈会”，请你参与并完成下表。

经典

“谈”经典

①《》

是我国现存的第一部编年史，书中虽用鲁国纪元，所记的却是各国的事，所以也是我们第一部通史。

②《》

这是一部划时代的字书，经典和别的字书里的字，都搜罗在这部书里，所以有九千字。这是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。

③《》

据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。书中说“仁”兼说“义”，分辨“义”“利”甚严。

④《》

它的本来面目是一种巫术，儒家将它哲学化了。

【答案】

1.C《周易》是古代占筮之书（占卜算卦），不适合用来了解古代文学。

2.C《木兰诗》出自汉乐府，是中国南北朝时期传唱的乐府民歌。

3.a经b《列子》c《史记》d史e《小石潭记》

4.①《春秋》②《说文解字》③《孟子》④《周易》

二、（9分）阅读《经典常谈》相关文段，回答下列问题。

诗的源头是歌谣。上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗。一个人高兴的时候或悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出来。日常的言语不够劲儿，便用歌唱；一唱三叹的叫别人回肠荡气。唱叹再不够的话，便手也舞起来了，脚也蹈起来了，反正要将劲儿使到了家。碰到节日，大家聚在一起酬神作乐，唱歌的机会更多。或一唱众和，或彼此竞胜。传说葛天氏的乐八章，三个人唱，拿着牛尾，踏着脚，似乎就是描写这种光景的。歌谣越唱越多，虽没有书，却存在人的记忆里。有了现成的歌儿，就可借他人酒杯，浇自己块垒；随时拣一支合适的唱唱，也足可消愁解闷。若没有完全合适的，尽可删一些、改一些，到称意为止。流行的歌谣中往往不同的词句并行不悖，就是为此。可也有经过众人修饰，成为定本的。歌谣真可说是“一人的机锋，多人的智慧”。歌谣可分为徒歌和乐歌。徒歌是随口唱。徒歌也有节奏，手舞脚蹈便是帮助节奏的；可是乐歌的节奏更规律化些。到了《诗经》时代，有了琴瑟钟鼓，已是洋洋大观了。歌谣的节奏最主要的靠重叠或叫复沓；本来歌谣以表情为主，只要翻来覆去将情表到了家就成，用不着废话。重叠可以说原是歌谣的生命，节奏也便建立在这上头。字数的均齐，韵脚的调协，似乎是后来发展出来的。有了这些，重叠才在诗歌里失去主要的地位。有了文字以后，才有人将那些歌谣记录下来，便是最初的写的诗了。

1.（3分）《经典常谈》是（人名）在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国的著作，全书共篇，介绍了《诗经》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况。

2.（3分）材料中，原始歌谣有哪些主要用途？