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“痕”作文题
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
痕,是事物留下的印记。它可以是地质变迁后的沧海桑田,历史长河中的金石铭文,也可以是记录生命成长的一卷胶片。有的“痕”历久弥新,有的“痕”随风而逝……
如果可以选择,你想留下什么痕迹?
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
?要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息;不少于800字。
审题指导
(非官方)
这道以“痕”为核心概念的作文题,重在引导考生进行一场关于生命价值与存在意义的哲学思辨。审题需把握三个层次:首先,材料开篇对“痕”的定义与列举——“地质变迁后的沧海桑田,历史长河中的金石铭文,记录生命成长的一卷胶片”,为“痕”提供了自然、历史、个人三个维度的具象参照。考生可借此展开联想:自然之痕是时间的被动沉淀,历史之痕是文明的主动镌刻,生命之痕是个体成长的动态记录,三者共同构成“痕迹”的丰富内涵,避免对“痕”的理解流于空泛。其次要敏锐抓住题眼的转向——“如果可以选择”,这便将论述从客观描述转向了主观抉择与价值阐释,文章的重心必须是“我”的主动选择以及选择背后的理由。青少年处于生命成长的“留痕关键期”,其对“痕迹”的选择直接影响未来的人生方向:若执着于“物质之痕”“流量之痕”,易陷入功利与浮躁;若锚定“精神之痕”“价值之痕”,则能为成长注入持久动力。这一群体的认知特点——既有对“被记住”的渴望,又易受外界标准影响——为分析“选择何种痕迹”提供了现实依据。最后要确立深刻的立意,避免流于空泛,应结合具体的生命态度(如奉献、创造、坚守、淡泊)来阐述想留下何种独特的印记,并深入探讨其对于自我、他人或时代的独特价值。优秀的立意往往能展现个体与时代的关联,体现“小我”与“大我”的统一,在回答“留下什么”的同时,也昭示了“如何留下”的生命姿态,从而在思考的深度与广度上脱颖而出。
润痕无声
“羚羊挂角,无迹可求”,然天地有大美而不言,万物有成理而不说。痕,未必是碑碣峥嵘,亦可如雪泥鸿爪,刹那凝驻永恒;如春水无痕,却滋养草木葱茏。若可选择,我愿留下的,非刻于金石以求不朽的铭文,而是如露如电、却能渗入生命肌理的“无痕之痕”。
此“无痕之痕”,并非空无一物,而是以“不伤害”为前提的智慧,是“随风潜入夜,润物细无声”的化境。恰如古人制瓷,最高妙的技艺,非雕镂满眼,而在于那“雨过天青云破处”的釉色,其美在于天成,痕在光色交融间,不着斧凿之迹。亦如庄子所言“人皆知有用之用,而莫知无用之用”,那看似虚空的无用之处,恰是涵容万象、滋养生机的关键。真正的印记,往往生于对事物本然秩序的敬畏与顺应,而非强硬的征服与刻意的雕琢。
进而论之,此“无痕”之境,并非消极无为,而是“以天下之至柔,驰骋天下之至坚”的至高能动。观夫大禹治水,非效其父鲧之壅堵,而是改弦更张,因势利导,疏浚排洪,终平水患。其功绩泽被万世,而其“痕”何在?在江河安流,在稼穑丰稔,在百姓的安居乐业之中,此痕无形,其力千钧。再如蔡伦造纸,其所造之物,轻薄如翼,似乎转瞬可逝,然正是这看似柔弱的载体,颠覆了竹简的沉重,打破了知识传播的壁垒,其痕深深烙印于文明的每一次脉动,无声地重塑了世界。此乃“无痕”之伟力,它改变的不是表象,而是内在的结构与逻辑。
“无痕之痕”的深远意义,更在于其对“永恒”的独特诠释——它不追求占据时间的全部,而是在每一个恰当的瞬间,释放出跨越时空的能量。王羲之醉后挥毫,《兰亭集序》成,醒后多次誊写,终不及原稿之神韵。那最初笔墨间不经意的涂抹、修正,正是创作者彼时彼刻最真实生命力的迸发,是“有痕”与“无痕”的完美交融,其价值正在于不可复制的瞬间永恒。纵使原迹已随唐太宗长眠,但其神采魂魄,早已通过无数临摹刻本,融入民族文化的血脉,生生不息。这恰如真正的教育,不是将模型刻于大理石上,而是如春风化雨,将种子埋入心田,待其自萌。
是故,我辈青年立于时代潮头,当思欲留何痕。与其汲汲于在世间留下难以磨灭的深刻划痕,不若追求一种更高境界的“无痕”。这需要我们有“功成不必在我”的襟怀,有“俯首甘为孺子牛”的实干,更要有洞察事物规律、顺势而为的智慧。愿我们都能成为那润物的细雨,那化育万物的春风,虽无斧凿之形,却能以其深沉而温润的力量,让世界向着更加和谐美好的方向,悄然改变。
??此痕,不着一字,尽得风流。
痕印三叠
痕,是时光镌刻的印记,是存在确然的回响。地质层理间,它默写海陆嬗变的史诗;金石铭文中,它凝固文明跃动的脉搏;生命影像里,它显影个体成长的年轮。有的痕如恒星,穿越时空长廊依然灼灼;有的痕似朝露,于晨曦微光中悄然隐遁。这深浅不一的刻痕,不仅记录过往,更映照着生命对意义的深沉叩问。
诚如《左传》所云:“太上有立德,其次有立功,其次有立言。”此“三不朽”如同三重境
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