河南省郑州外国语学校2025-2026学年高二上学期10月月考试题 语文含解析.pdfVIP

河南省郑州市外国语学校2025-2026学年高二上学期第一次月考语文试题

一、现代文阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

谬误一词起源于拉丁语，原有阴谋欺骗等意，现发展为我们今天所普遍理解的意思。它不是指

“”“”“”

一般的虚假、错误、荒谬的认识、命题或理论，而是指推理或论证过程中所犯的逻辑错误。谬误一词广泛

“”

存在于中外学者的著作中，汉代王充《论衡·答佞》有：聪明有蔽塞，推行有谬误，今以是者为贤，非者

“

为佞，殆不得贤之实乎？谬误一词在西方逻辑学的著作中出现也极早，在两千多年前的古代逻辑学著作

”“”

中便有所提及。古希腊哲学家亚里士多德有许多论述谬误的著作，他在《谬误篇》中说道：谬误主要分为

“

两大类，一类是依赖于语言的谬误，一类是不依赖于语言的谬误。当代瑞士哲学家波亨斯基认为亚里士多

”

德《谬误篇》中提到的谬误理论是其第一个关于谬误的学说，其后亚里士多德又相继提出了其他关于谬误

的观点。

谬误在中国古代的逻辑学中被称为悖，有惑、违背道理的意思，那些有意识地用谬误的推理形

“”“”“”

式来证明某个观点的正确性被叫做诡辩。在中国古代的典籍中有许多关于诡辩的记载。诡辩一词在我国最

“”

早出现于汉代刘安《淮南子·齐俗训》中诋文者处烦扰以为慧，争为诡辩。久积而不决，无益于治。其后，

“”

《史记·屈原贾生列传》中又有（靳尚）设诡辩于怀王之宠姬郑袖。

“”

中国古代历史上有一个著名的关于诡辩的例子白马非马。这个著名的哲学命题的提出者是公孙龙，

“”

他是战国时期赵国平原君的食客，此人被称为诡辩之祖。《公孙龙子·白马论》这样记述道：白马非马，

“

可乎？曰：可。曰：何哉？曰：马者，所以命形也；白者，所以命色也。命色者非命形也。故曰：白马非

马。大意是说：马是对物形方面的规定，白马则是对马色方面的规定，对色方面的规定与对形

”“”“”“”“”“”“”

方面的规定自然是不同的。所以说，对不同的概念加以不同规定的结果是：白马与马也是不同的。

在西方哲学史上黑格尔是第一个对诡辩论做系统批判的哲学家。他曾经指出：‘诡辩’这个词通常

“

意味着以任意的方式，凭借虚假的根据，或者将一个真的道理否定了，弄得动摇了；或者将一个虚假的道

理弄得非常动听，好像真的一样。黑格尔的这段话，清晰地揭露了诡辩论有意颠倒是非、混淆黑白的特点。

”

诡辩在外表上、形式上好像是运用正确的推理手段，但实际上是违反逻辑规律，做出似是而非的推理，是

一种逻辑谬误。

“”