2021-2025北京高三(上)期末历史汇编:三国至隋唐的文化.docx

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2021-2025北京高三(上)期末历史汇编

三国至隋唐的文化

一、单选题

1.(2021北京西城高三上期末)抓关键词是历史学习的方法之一。下表所列关键词按时间先后排序,正确的是

《兰亭序》、三长制、灌钢法

参知政事、五大名窑、“交子”

“天可汗”、曲辕犁、雕版印刷

行省制、关汉卿、《授时历》

A.①②④③ B.①③②④ C.②④①③ D.③④①②

2.(2024北京西城高三上期末)《三国史记新罗本纪》记载:景德王十五年(756年),“王闻玄宗在蜀,遣使入唐,其中有“兴言名义国,岂谓山河殊。使去传风教,忠信识尊儒。”材料可用以说明(???)

①蜀地割据政权的形成??②中华文化对周边国家的辐射

③实行大化改新的背景??④古代朝鲜和中国的友好往来

A.①② B.②③ C.③④ D.②④

3.(2025北京丰台高三上期末)魏晋时期,一些文人个人意识逐渐觉醒,开始冲破传统儒学的束缚,自觉思考人生价值。他们追求自由自在、游山玩水、安逸舒适的生活,使得文学上呈现了“自觉”的现象。这一现象出现的背景有(???)

①政治动荡,社会矛盾复杂尖锐????②民族交融,开始产生华夏认同

③玄学兴起,提供新的精神寄托????④制度变革,放松对社会的控制

A.①② B.②③ C.①③ D.③④

4.(2025北京昌平高三上期末)唐代的敦煌莫高窟壁画题材丰富多样,主要包括宗教故事、供养人画像以及各种装饰图案等,还有乐舞、婚礼、耕获、作战等内容。这些壁画直接展现了唐朝(???)

A.西北边防的加强 B.社会生活的风貌

C.对外交流的频繁 D.思想领域的创新

5.(2022北京丰台高三上期末)如图为唐代“三彩载乐骆驼俑”,出土于陕西西安中堡村。骆驼背上,七名身着汉服的男乐手各持不同的胡人乐器,面朝外盘腿演奏,中间立一女子正在歌唱,展现了一个巡回乐团以驼代步、歌唱而来的情景。此文物可用于了解唐朝

①主流思想??②城市商业??③手工技艺??④对外政策

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

参考答案

1.B

【详解】根据所学可知①中《兰亭序》是东晋王羲之的作品,三长制是北魏孝文帝改革时创立的,灌钢法是南北朝时出现的;②参知政事是宋朝的副宰相,“交子”和五大名窑都是宋朝时期出现的;③“天可汗”是称赞唐太宗的,曲辕犁、雕版印刷都是唐朝的;④行省制度确定是元朝的。故按照时间顺序为①③②④,故答案为B;ACD不符合题意,排除。

2.D

【详解】本题是组合选择题。据本题时间信息可知准确时空:唐朝(中国)。根据唐玄宗御制御书五言十韵诗及内容“使去传风教,人来习典谟,忠信识尊儒”可知,即对周边国家的辐射,而“景德王十五年(756年),‘王闻玄宗在蜀,溯江至成都朝贡,于是派遣唐使并到成都朝贡,D项②④正确。材料记载的是景德王十五年(756年),因此蜀地割据政权的形成说法错误,排除A项;大化改新在645年开始,与材料时间信息不符,排除B项;大化改新的背景与题干时间不符,排除C项。故选D项。

3.C

【详解】本题是组合选择题。时空是:魏晋时期(中国)。根据材料概括并结合所学知识可知:魏晋时期,是中国历史的大分裂时期,国家的分裂,①政治动荡,社会矛盾尖锐使一些士人重新思考儒家思想,开始冲破传统儒学的束缚;结合所学知识,可知政治动荡和社会矛盾的复杂尖锐,使得文人寻求新的思想道路,而③玄学的兴起,他们提供了新的精神寄托,促使一些文人开始思考人生价值和追求个体自由,①③正确;②错在,华夏认同产生于春秋战国时期;④错在,材料涉及的是社会背景对思想的影响,未涉及政治变革对社会的影响,排除ABD项。故选C项。

4.B

【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:唐代(中国)。根据材料信息可知,壁画中的宗教故事、供养人画像、乐舞、婚礼、耕获、作战等场景,正是唐朝社会生活的真实写照,展现了当时人们的宗教信仰、日常生活、文化娱乐等多个方面,B项正确;虽然唐代确实重视边防,但壁画内容并未直接体现边防加强,而是更多地反映了当时的社会生活,排除A项;壁画更多地聚焦于国内社会生活,而非对外交流,排除C项;壁画虽然具有艺术价值和文化内涵,但并未直接展现思想领域的创新,排除D项。故选B项。

5.D

【详解】唐代的主流思想依然是儒家思想,该俑无法体现,①错误;城市商业从该俑中看不出来,②错误;从该俑上可以看出当时的手工技艺水平,③正确;根据“名身着汉服的男乐手各持不同的胡人乐器,面朝外盘腿演奏,中间立一女子正在歌唱”可知该俑反映了外来文化,能够体现开放的对外政策,④正确。故选D,排除ABC。

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