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导论法理学的研究对象、框架和方法

法学：法学是一门专门以法律现象为研究对象的学科。法律现象包括立法，司法，执法，诉讼，法律规范，法律渊源，法律关系，法律行为，法律意识等等。

五大法学家：盖尤斯，乌尔比安，伯比尼安，保罗，莫迪斯蒂努斯。

法学体系：法学形成的有着众多分支学科的体系。

法理学：即法学体系中的理论法学。是研究法的基本原理、概念、思想和规律的学科。

法哲学：广义的法哲学同法理学。狭义的法哲学属于法理学中的一部分，即关于法的概念、作用、价值、历史发展规律，法律在社会结构中的地位，法的制定与实施中的哲理，以及法学研究的方法论等。

法社会学：是研究法律与社会之间关系的科学，研究法律的运作怎样受到社会环境的制约，法律能够在多大程度上对人的行为发生作用。

法实证论：研究法律本身，法的规范分析、结构分析、法律解释的技术、弥补法律空白的措施、法律渊源的等级结构，法的体系的内在统一性、法律关系的构成与种类、违法的构成要件、法律责任等等。

社会现象的规律性与规范性：规律性是指不以人的意志为转移的，人们只能发现它、利用它，不能改变它；规范性，它是人们预定的产物，由人创造和改变。

哲学方法：是方法论的认识论基础，位于法理学整个方法论体系的最高层，因为它提供了观察和认识法律现象的世界观和方法论，带有根本性和方法性。

实证方法：包括自然科学和社会科学，特别是研究社会现象的规律性为对象的社会科学所共有的研究方法。这种方法认为社会研究的逻辑方法是假设演绎法，科学假说的陈述必须由经验事实来检验，理论仅当它的到经验证据的完备支持时才是可接受的。

规范方法：适用于一切把规范性作为自己研究领域的学科，最主要是伦理学和法学。

第一编法的概念、作用和历史发展

法的概念

法：法代表了某种公平观念，即由一定的程序所体现和保证的公平，但这种公平可以体现为个案的公平，即当事人的正当的权利，因人因事而异；也可以体现作为一般行为规则的公平，即凡是同类的人、同类的案件都按照一般的规则处理；当法与一般的行为规则相联系时，法的表现形式成为法律。

法是由反映由一定物质生活条件所决定的统治阶级意志的、国家制定或认可并得到国家强制力保证的、通过赋予社会关系参加者权利与义务的方式实现的规范体系。

法律：包括广义和狭义，广义即指法，狭义是指法的一种表现形式，即由国家立法机关所颁布的规则。

法区别于其他事物的基本特征在于：

法是国家制定或认可的行为规则。

法通过确定社会关系参加者的权利与义务的形式调整社会关系。

法的到国家强制力的保证。

法的形式：法作为社会关系的法律表现具有一定的形式，包括以下三种：

法的结构形式：是一个国家法的内在结构，即一国之内形成的由法律规范、法律制度和法的体系所组成的有机联系的整体就是法的结构形式。

法的表现形式：是法律规范的外在表现，即法律渊源。如习惯法、判例法和制定法。

法的实现形式：表现法通过什么方式作用于人们的行为。包括法的思想影响作用，以及通过确立社会关系参加者的权利与义务，通过法律关系调整社会关系。

法的现象：是国际制定或认可并得到国家强制力保证的人人必须遵守的一般行为规则。

法律现象：是一个类概念。包括法、法律规范、法律制度、法律体系、法律渊源、法律关系、法律行为、法律意识等，包括法在现实生活中的运作，fade制定、法的实施、法的实现、法律监督等等。总体来说构成了法律上层建筑，包括法律制度及其运作机制和法律意识。

法的本质：有几种观点：

法是否反映公平、正义。（分析实证主义法学、自然法学派和中国儒家）

法所反映的公正的性质。（中国的儒家：永恒性和普适性，道家：相对的到的，因人而异。自然法学派：永恒的自然法。当代自然法学家：可变内容的自然法。自由法学：法律建立在共识的基础上。法兰克福学派和批判法学：法律是政治的，是一种意识形态。

法的基础是绝对精神、民族精神还是社会。（儒家：道、礼和德。黑格尔、孟德斯鸠：绝对精神、民族精神。）

马克思主义法律观：法的本质是：国家——阶级关系——物质生活条件。

首先，法是被奉为法律的国家意志。

法是统治阶级意志的体现。

法所反映的统治阶级意志是由一定的物质生活条件所决定的。

法的本质的内在矛盾：

法的作用

社会调整：是确定个人及其集体的行为，指明其发挥作用的方向，并把个人及其集体的行为纳入一定社会规则和秩序范围内的运动过程，是实现社会秩序，维持社会正常的必需手段，是使人的行为接受社会价值、原则或规范的整个过程。

个别性调整：是指没有普遍适用的规则一句，按照针对具体人、具体时间所确定的行为方式进行的一次性调整。

规范性调整：是指借助于一般的、具有普遍效力的可以反复适用的行为规则进行的调整。

规范性调整相对于个别性调整有很多优越性，它有助于克服个别性调整所固有的不确定性、随意性，从而使被调整的社会关系摆脱单纯偶然性和