40、 龙生九子长卷8-12岁.pptxVIP

龙生九子长卷8-12岁闫老师美术

课程目标1.了解关于龙的传说，知道龙的九个儿子的品行以及渊源。2.学习马克笔的渐变色技巧和颜色搭配技巧。3.掌握各种造型的龙子，运用线描的形式进行画面毛发的表达。

所需材料勾线笔，自动铅笔，橡皮，双面胶，高光笔，马克笔，马克纸卡纸、黑色勾线笔、勾线笔、丙烯笔、剪刀、胶棒。

课程导入

龙在中国传统的十二生肖中排第五。龙是中华民族的象征，中国人都以自己是“龙的传人”而骄傲。封建时代，龙是皇权的象征，皇宫使用器物也以龙为装饰。

中华传说‖龙生九子各个不同龙的九子传说在明代以前并没有记载，直到明弘治年间，才开始出现。传说明孝宗因弄不清九子的名字，就令中管去问内阁。当时的内阁大学士李东阳，接到皇帝的“御书小帖”，下问“龙生九子名目”，仿佛记得少年时曾在“杂书中”见过，但仓促之间又答不上来，就问编修罗玘，罗玘说曾听老师说过，只记得其中五六个名目；于是又问吏部刘绩。刘绩说家中有一本旧册子，“册面上备录此语”，取来一看上面果然记有“九子”之名，但却未记出自何书，无从查考。皇帝的垂询不能拖延太久，李东阳无奈，只得凑合“据以复命”回答说：龙生九子不成龙，各有所好。囚牛，龙种，平生好音乐，今胡琴头上刻兽是其遗像。睚眦，平生好杀，今刀柄上龙吞口是其遗像。嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像。蒲牢，平生好鸣，今钟上兽纽是其遗像。狻猊，平生好坐，今佛座狮子是其遗像。霸下，平生好负重，今碑座兽足是其遗像。狴犴，平生好讼，今狱门上狮子头是其遗像。负屃，平生好文，今碑两旁龙是其遗像。蚩吻，平生好吞，今殿脊兽头是其遗像。

老大囚牛，明人李东阳《记龙生九子》说：“囚牛，龙种，平生好音乐，今胡琴头上刻兽是其遗像。”它的形状为有鳞角的黄色小龙，喜欢音乐，因而它的塑像蹲立于琴头。常说的“龙头胡琴”，胡琴头部的小怪兽就是它。彝族的龙头月琴、白族的三弦琴等乐器上也有囚牛的造型。

老二睚眦（yázì），嗜杀喜斗，常刻镂于刀环、剑柄吞口。传说商朝末年，神兽睚眦出现，用匕首在石头上画地图帮助周文王谋定天下，后来武王伐纣成功，睚眦不辞而别。武王乃命工匠铸睚眦像于刀剑吞口，世代相传，以谢龙子睚眦辅周之恩。常见的刀剑把手处的小怪兽就是睚眦。有个成语叫“睚眦必报”，睚眦是指怒目而视，后来人们用它命名了刀剑上的小怪兽，大概是觉得二者在形象上有相似之处。

老三嘲风，《坚瓠集》曰：“三曰嘲风，性好险，殿角走兽是。”老三平生好险，殿角上的走兽是它的遗像。脊兽也是一种等级符号，只有达官贵人的建筑才能有，而且从兽的数量还可以看出建筑的等级以及主人的身份，如等级最高的太和殿垂脊上骑凤仙人后面有十个兽，是最全的。它们是龙、凤、狮子、海马、天马、狎鱼、狻猊、獬豸、斗牛和行什。在这些脊兽之后，离它们不远，还有一个“小怪兽”就是“嘲风”。

四子蒲牢，又名徒劳，形状像盘曲的龙。三国薛综《西京赋》注曰：“海中有大鱼曰鲸，海边又有兽名蒲牢，蒲牢素畏鲸，鲸鱼击蒲牢，辄大鸣。凡钟欲令声大者，故作蒲牢于上，所以撞之者为鲸鱼。”是说海中有大鱼叫作鲸，海边有兽即蒲牢，蒲牢非常害怕鲸，只要鲸一攻击，蒲牢就大声吼叫。于是人们根据蒲牢的生性，制作能发出大声响的钟时，就铸造蒲牢的塑像在上面，而把敲钟的木杵做成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，就能发出洪亮的声音了。古代的钟上几乎都有蒲牢的造型，故而蒲牢成为钟的别名。

五子狻猊（suānní），又名金猊、灵猊，形如狮，是人们最早对狮子的称呼。它喜欢烟，喜欢坐姿，它的塑像往往倚立于香炉之上，随之吞烟吐雾。五台山有座“五爷庙”，里面供奉的据说就是狻猊。五台山是文殊菩萨的道场，这位“老五”，也是文殊菩萨的坐骑。

六子赑屃（bìxì），又名霸下，喜欢负重。传说它曾兴风作浪，后被大禹收服，帮助大禹治水，而治水成功后，大禹怕它继续四处破坏，就把记功的石碑让它驮着。古代一些石碑的基座往往都是赑屃。因为传说是龙子，所以明清时期的赑屃往往是龟身而龙头，故宫太和殿的铜龟也是这样的造型，但实际上早期的赑屃就是一只大乌龟，流传下来的宋代实物也可以证明这一点。

七子狴犴（bìàn），又名宪章，形似虎，有威力，好讼。古时牢狱的大门上，一般刻有狴犴头像，因此监狱俗称“虎头牢”。除了监狱大门，官衙大堂两侧，也都有它。衙门里的“肃静”“回避”牌上端的怪兽就是狴犴，它虎视眈眈，维护公堂的肃穆。

八子负屃，像龙，传说它爱好书法文章，经常盘绕在石碑头顶，甘愿衬托石碑上的传世墨宝

老九螭吻，又名鸱尾、鸱吻、好望等，形象为长有鱼尾的龙，生性喜欢站在高处眺望，可以降雨，所以常把它雕刻在房屋的屋脊处，据说有镇宅、灭火的功效。

绘画步骤

人们的快乐高兴，常常是通过谈笑所用的口表现出来的。喜悦的强度越大，头部越容易向前后仰