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备战中考语文文言文专项训练：《论语》十二章对比阅读试题卷

一、基础积累与运用（20分）

1.给下列句中加粗字注音或根据拼音写汉字。（4分）

（1）人不知而不愠（）

（2）吾日三省吾身（）

（3）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。笃志即专心致志，“笃”的意思是（）

（4）饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。“肱”指的是（）

2.解释下列各组句子中加粗词的含义。（6分）

（1）知：①人不知而不愠（）②温故而知新（）

（2）乐：①好之者不如乐之者（）②乐亦在其中矣（）

（3）行：①有一言而可以终身行之者乎（）②三人行，必有我师焉（）

3.下列句子中加粗词的意义和用法相同的一项是（）（3分）

A.学而时习之/温故而知新

B.吾日三省吾身/期日中

C.可以为师矣/为人谋而不忠乎

D.知之者不如好之者/左将军王凝之妻也

4.用现代汉语翻译下列句子。（7分）

（1）学而不思则罔，思而不学则殆。

（2）不义而富且贵，于我如浮云。

（3）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

二、对比阅读（30分）

阅读下面两篇文言文，完成5-9题。

【甲】《论语》十二章（节选）

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

【乙】《论语》外篇（节选，模拟经典体例）

子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人，何足算也！”

1.下列对【甲】【乙】两文内容的理解，不正确的一项是（）（3分）

A.【甲】文中孔子强调学习要按时复习，要以学习为乐，还要善于向他人学习。

B.【甲】文中“三十而立”的“立”指有所成就，“不逾矩”指不超出道德规范的范围。

C.【乙】文中子贡三次询问“士”的标准，孔子分别从为国效力、宗族乡党认可、言行有信三个层面进行了回答。

D.【乙】文中孔子认为当时的从政者都是器量狭小之人，完全不符合“士”的标准。

2.【甲】文中“温故而知新，可以为师矣”强调了复习的重要性，【乙】文中哪句话也体现了类似的学习或修身理念？请找出来并简要分析。（6分）

1.结合【甲】【乙】两文，谈谈孔子对“君子”“士”的要求有哪些共同之处。（7分）

1.【甲】文中“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”体现了孔子谦虚好学的态度，请你结合生活实际，谈谈这句话对我们的启示。（7分）

1.仿照【甲】文的语录体形式，结合孔子的思想，创作一则关于“孝”的语录（不超过30字）。（7分）

三、拓展探究（10分）

1.某校开展“《论语》经典诵读”活动，有同学提出“在现代社会，《论语》中的某些思想已经过时”，请你结合《论语》十二章的内容，反驳这一观点。（10分）

参考答案与解析

一、基础积累与运用

1.（1）yùn（2）xǐng（3）坚定（4）胳膊（解析：“愠”“省”为易错注音，需结合语境记忆；“笃”“肱”的释义要结合课文注释准确掌握，避免望文生义。）

2.（1）①了解②得到（2）①以……为乐②快乐（3）①奉行②行走（解析：文言文中一词多义现象普遍，需结合具体句子的语境判断词义，如“知之者不如好之者”中“乐”为意动用法，“以……为乐”。）

3.A（解析：A项中“而”均为连词，表顺承；B项“日”分别为“每天”“日子”；C项“为”分别为“成为”“替”；D项“之”分别为代词“它”“人名用字”。）

4.（1）只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从；只思考却不学习，就会疑惑而无所得。（解析：“罔”“殆”为关键词，“罔”指迷惑，“殆”指疑惑，翻译时需准确体现其含义，同时保证句子通顺。）

（2）用不正当的手段得来的富贵，对我来说就像天上的浮云一样。（解析：“不义”指不正当的手段，“于我如浮云”要体现出孔子对不义之财的态度，翻译需符合原文情感。）

（3）广