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部编版大学之道选修课教案范文

一、课程基本信息

*课程名称：大学之道——《大学》的智慧与当代人生

*课程性质：通识教育选修课

*授课对象：本科各年级学生

*授课学时：总计（此处可根据实际情况填写，如16或32学时，注意规避四位以上数字，可表述为“十六学时”或“三十二学时”）

*学分：（通常为1或2学分，根据学时设定）

*先修要求：无特定先修课程，对中国传统文化及人生哲学感兴趣者均可选修

二、课程目标

本课程旨在引导学生深入研读儒家经典《大学》，理解其核心思想“三纲领”与“八条目”的深刻内涵及其内在逻辑，探讨其在个人修养、社会治理及当代人生实践中的价值与启示。通过本课程学习，期望学生能够：

1.知识与技能：掌握《大学》的基本文本结构、核心概念与主要思想；初步具备解读儒家经典的能力，能够结合时代背景理解古典文献的现代意义。

2.过程与方法：通过文本细读、小组讨论、案例分析等方式，培养批判性思维与独立思考能力；学习将经典智慧与个人生活经验相结合，提升分析和解决现实问题的能力。

3.情感态度与价值观：体悟中华优秀传统文化的博大精深，增强文化自信与民族认同感；引导学生思考“何为理想人格”、“如何实现人生价值”等根本问题，树立积极向上的人生态度，涵养道德情操，追求“止于至善”的精神境界。

三、教学内容与重难点

（一）教学主要内容

1.导论：为何学《大学》——经典的当代意义

*《大学》其书：作者、成书年代、版本流传及在儒家经典中的地位。

*《大学》与“四书”：朱熹的《四书章句集注》对《大学》的推崇与重构。

*当代社会为何需要重温《大学》智慧：个体精神困境与价值迷失的反思。

2.《大学》开篇与“三纲领”

*“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”——总纲的解读。

*“明明德”：光明正大的品德之彰显与复归。

*“亲民”：新民、化民成俗，推己及人的社会责任。

*“止于至善”：人生境界的最高追求与目标设定。

*“三纲领”之间的内在逻辑与递进关系。

3.“八条目”：实现“三纲领”的路径

*“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。”——修身为本的实践哲学。

*格物致知：探究事物原理，获得知识与智慧的起点。

*诚意正心：内心的真诚无欺与心态的中正平和，修身的内在功夫。

*修身：核心枢纽，连接内圣与外王的关键。

*齐家治国平天下：修身的外在扩展与社会理想的实现。

*“八条目”的逻辑链条与现代启示：从个人到社会的责任担当。

4.“修身”的核心地位与实践方法

*“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”——修身的普遍性与重要性。

*如何“修身”：省察克治、慎独、迁善改过等。

*结合现代心理学与伦理学，探讨修身对个人心理健康与道德完善的意义。

5.《大学》的当代价值与实践困境

*《大学》智慧对现代人生规划、职业发展的启示。

*《大学》中的管理智慧：齐家与现代家庭建设、治国与现代组织管理。

*在功利化社会中践行“大学之道”的挑战与可能。

*批判性继承：《大学》思想的历史局限性与现代转化。

（二）教学重点与难点

*教学重点：

1.“三纲领”与“八条目”的内涵及其内在逻辑关系。

2.“修身”在《大学》思想体系中的核心地位。

3.《大学》思想的当代价值与现实意义。

*教学难点：

1.“格物致知”的具体内涵及其在现代语境下的理解与转化。

2.如何引导学生将“大学之道”的抽象哲理内化为个人的行为准则和价值追求。

3.如何平衡对传统文化的尊重与批判性反思，避免简单化的肯定或否定。

四、教学方法与手段

1.讲授法：系统阐述《大学》的基本思想、历史背景及核心概念，确保知识的准确性与系统性。

2.讨论法：围绕关键问题组织课堂讨论，如“何为‘至善’”、“现代社会如何‘格物致知’”、“‘修身’与‘成功’的关系”等，激发学生思考，培养表达能力。

3.情境分析法/案例教学法：引入历史典故、现实生活案例或文学影视作品片段，帮助学生理解抽象概念，增强理论的现实感。

4.经典诵读与文本细读：引导学生反复诵读《大学》原文，体味其文气与意蕴；选取重点章节进行逐字逐句的解读，培养学生阅读古文的能力。

5.体验式学习：鼓励学生结合自身经历，反思“诚意”、“正心”、“修身”的实践，或尝试制定简单的个人修身计划。

6.多媒体辅助：运用PPT、音频、视频等资料，丰富教学形式，增强教学的直观性和吸引力。

五、教学过程设计（示例：第一课时）

课时主题：导论：为何学《大学》——经典的当代意义

教学目标：

1.