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历代廉吏

于谦：留得清白在人间

○闫海育

于谦（1398—1457），字廷益，号节庵，滥杀无辜、草菅人命、冒功领赏的事实，及

钱塘（今浙江杭州）人。《明史·列传》记载，时奏报朝廷，使之得到严惩，百姓得以安

于谦7岁时，曾有一名得道高僧对于谦的定。宣德元年（1426年），于谦护从皇帝朱瞻

相貌表示惊叹：“他日救时宰相也。”这则故基（后世称为明宣宗）平定汉王朱高煦反

事的真实性虽然已经无法考证，但于谦为乱，声色俱厉、义正词严地当面斥责朱高煦

明朝写下“扶大厦于将倾、保社稷以无虞”不该起兵造反，使朱高煦伏地认罪，深得皇

的历史功绩却是毋庸置疑。帝赏识。一年后，于谦出任江西巡按，不畏

于谦的祖父收藏有一幅文天祥画像，得罪亲王权贵，明察秋毫，秉公执法，为上

使于谦自幼受到文天祥忠烈气节的濡染。百名狱中囚犯沉冤昭雪，并打击私盐贩卖，

于谦将文天祥的画像时刻挂在书桌旁，当革除欺行霸市，受到当地百姓赞颂与爱戴。

作自己立身处世的楷模，并在画像上题写宣德五年（1430年），河南、山西出现灾荒，

了888个字的赞辞：“呜呼文山，遭宋之季。皇帝亲笔书写于谦的名字交给吏部，越级

殉国忘身，舍生取义。气吞寰宇，诚感天地。提拔他为兵部右侍郎，巡抚河南、山西两

陵谷变迁，世殊事异。坐卧小阁，困于羁系。省。

正色直辞，久而愈厉。难欺者心，可畏者天。到任后，于谦轻车简从、日行夜宿，“朝

宁正而毙，弗苟而全。再向南拜，含笑九泉。在太行南，暮在太行北”，脚印遍布所管辖

孤忠大节，万古攸传。我瞻遗像，清风凛的地区，求通民情，愿闻政弊，不像某些官

然。”此外，于谦还为后世流传下不少歌咏员为了保住乌纱而粉饰太平，凡有灾情，无

其他仁人志士的诗篇，如比干、韩信、苏武、论大小，一律上报，处处为民众着想，坚决

宋璟、岳飞等，无不体现着其志存宗社、以杜绝明明知道遭灾歉收，还要让百姓负担

身许国的高尚道德情操。若干年后，他果真赋税的欺世盗名行为。当年，在河南靠近黄

成为一个像文天祥那样的人，并与岳飞精河的地方，常常出现水满决堤的现象，于谦

忠报国比肩而立。就组织人力厚筑堤坝，加强防汛，按里数设

亭，每亭设亭长，负责日常堤坝修缮与防护

两袖清风工作，而且要求沿路植树打井，广栽榆树和

柳树，让灾民路过时可以喝水、充饥、乘凉。

永乐十九年（1421年），于谦考中进士，由于大同远在塞外，不便巡察，就奏请朝廷

次年被任命为山西道监察御史。之后，奉命另派御史加强管理。还下令把镇守边防将