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2024-2025学年甘肃省兰州市学府致远学校高一下学期阶段性测评（一）历史试题

一、单选题

(★★★)1.有学者指出,农业可以通过生产工具的改进获得更多产品,从而使生活资料在当时条件下逐渐增加。有了产品剩余，一部分人脱离直接生产活动，并占有财富，从而产生国家政权。由此可见，该学者认为国家诞生的根源是（）

A．生产力的发展

B．农业与手工业分离

C．私有制的出现

D．阶级间对立的加剧

(★★★)2.有学者认为在古代农业文明中，两河流域的文明不像古埃及神权政治，也不像古中国宗法盛行。西亚的地理环境推动商业发展，由此产生了君主制政体下的法制型政治方式。这说明（）

A．血缘等级制度是农业文明的共性

B．地理环境决定了西亚的政治体制

C．商业发展对西亚文明的影响突出

D．大河文明与商业文明有较大差异

(★★★)3.下图是古巴比伦时期的民间借贷契约。据此可知，在古巴比伦（）

30捆芦苇，无息。从阿黑维邓手中，埃台勒皮那比温借下了。在10日内，他将归还芦苇。若10日内，他没有归还芦苇，他将称出1舍凯勒银子。

证人:鲁宁希安那，辛阿黑伊丁楠。

时间:6月12日，叁苏伊鲁那第28年。

A．城邦工商业经济繁荣

B．政府注重规范借贷关系

C．高利贷行为受到限制

D．契约精神影响经济活动

(★★)4.古代埃及人制定了世界上第一部太阳历,将一年分为三季,每季四个月,年末另加五天为节日。古代埃及制定该历法的主要目的在于()

A．揭示尼罗河定期泛滥的规律

B．彰显法老对于科技文化的重视

C．指导农业以合理地安排农事

D．探索自然奥秘以神化专制统治

(★★)5.《摩奴法典》是古代印度婆罗门祭司根据陀经典、累世传承和古代习俗编成的教法典籍，其第一卷第102条宣布：为将婆罗门的义务与其他种姓的义务以适当顺序加以区分，生于自存神的摩奴特编纂了本法典。”这反映了古代印度（）

A．重视对传统文化的整理

B．社会秩序比较稳定

C．种姓制度受到法律保护

D．奴隶人格遭到践踏

(★★★)6.从公元前490年到公元前322年，雅典大约有一半的政治家（包括伯里克利）不同程度地遭到群众的惩罚，在其中大部分控告的原因只是因为作战失利。由此柏拉图提出了一个发人深省的问题：“如果你病了，你是召集民众给你治病呢，还是去找医术精湛的大夫呢？”材料表明雅典（）

A．法庭审判违背民主原则

B．法庭缺乏公平正义的判决

C．城邦内部阶级矛盾尖锐

D．直接民主导致权力的滥用

(★★)7.希腊文明有明显的人文主义色彩和民主、开放意识；尼罗河文明、苏美尔文明等都建立了以小麦为基础的农业文明，具有封闭性和保守性。这说明世界文明（）

A．在对世界的认识上不同

B．具有多元一体的基本特征

C．受地理环境的影响较大

D．以农业生产的出现为前提

(★★★)8.诺亚与洪水的故事是欧洲在中世纪以来文学艺术中最常见的题材之一。而且包括巴比伦、希腊、印度、中国等文明古国在内，世界各地绝大多数文化中都有形形色色的世界大洪水传说。这类传说体现了（）

A．早期人类文明的共性

B．宗教神学的广泛传播

C．远古生态环境的恶劣

D．文明古国间交流频繁

(★★★)9.在中世纪的西欧，封君封臣制度的建立需要履行一套特定的仪式，解除关系时封君也要正式地归还象征骑士的木棍、羊茅植物等物品，并同时宣布“我自愿废除你对我的臣服，我使你我平等起来”。这说明西欧封君封臣制度的特点是（）

A．封君封臣之间存在契约关系

B．享有法律规定的权利与义务

C．封君封臣之间以土地为纽带

D．领主与附庸之间的地位平等

(★★)10.《罗马民法大全》规定“神有物”具有神圣性，它“不受经济价值的限制”，但是当它与人的生命相冲突或两者必居其一时，人的生命是首选的，甚至可牺牲“神有物”以保证人的生命和安全。由此可知，《罗马民法大全》（）

A．强调了神权至上

B．蕴含着人本观念

C．协调了社会矛盾

D．维护教会的权力

(★★★)11.8世纪，法兰克王国宫相丕平在教皇的支持下夺取了王位。丕平继位后，帮助教皇打败了他的敌人，并将意大利半岛中部包括罗马城在内的土地赠送给教皇，丕平献土说明（）

A．西欧封建统治者加强对教会的控制

B．基督教会与封建势力是相互利用

C．西欧采邑制度强化了封建等级制度

D．教皇是西欧封建社会的实际统治者

(★★★★)12.14世纪，西欧一些城市成立了城市同盟并制定了同盟法律，于是出现