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2024-2025学年湖南省长沙市中嘉高级中学高一下学期五月月考历史试题
一、单选题
(★★★)1.河南省舞阳县贾湖遗址(距今约9000~7500年)出土了猪骨、酒的残留物、人工栽培稻的碳化颗粒。与其生活时代相同、距离相近的西平县谢老庄遗址,发掘出目前已知的东亚最早水井和完整汲水器。这些可以用来说明()
A.多元一体格局初步显现
B.区域之间存在文化交流
C.新石器时代生活较稳定
D.早期国家初始形态形成
(★★★)2.战国时期,一批富商大贾登上历史舞台,如秦国吕不韦通过贩贱买贵,家致千金。部分冶铁和煮盐的商人,甚至可“与王者埒富”。还有的商人结交诸侯,干预政治,权势很大。这反映出当时()
A.政府实行盐铁官营
B.分封宗法制的崩溃
C.商人垄断地方权力
D.工商业经济的发展
(★★★)3.隋唐时期,将相权分配给三个机关,即中书、门下、尚书三省:其运作程序为“出令——审驳——实行”三个程序。“出令——审驳——实行”为下行程序,反过来,尚书省在将政务下发六部执行前,先提请实行,然后交由门下审驳定义,然后移给中书省堪议出令,此为上行程序。由此可见,三省六部制()
A.完善了民主政治机制
B.扩大了宰相的行政决策权
C.加强了对地方的控制
D.使中央行政体系趋于完备
(★★★)4.下图是特种邮票《癸卯年》中的第二枚“同圆共生”;其设计灵感来源于敦煌407窟“莲花三兔藻井”,表达出“生生不息、团圆美满”的吉祥寓意,背景衬以晋代傅玄《拟天问》中“玉兔捣药”的纹饰,表达“战胜疫情、国泰民安”的愿望。该作品主要体现了()
A.道教与佛教的相互影响
B.中国传统文化源远流长
C.艺术源于生活高于生活
D.传统文化的继承与发展
(★★★★)5.明太祖罢御史台,设都察院为最高监察机关,协同吏部考核官员。都御史分掌地方监察。凡出巡的都御史或副、佥都御史,可分别授予总督、提督、巡抚及经略等官衔,督抚可不请示皇帝而“便宜从事”。清雍正元年,把专察六部的六科合并于都察院,实现了科道合并、台谏合一。这表明,明清时期都察院的演变趋势是()
A.监察职能日趋集中
B.监察权力日益削弱
C.对皇权制约的强化
D.保障官僚机构运行
(★★★)6.严复赞同斯宾赛关于人类社会也适应天演之普遍的客观规律的观点,但他并不赞同斯宾塞弱肉强食,任天为治的观点,而是又吸取了赫胥黎重视人在进化过程中作用的“任人为治”的思想。并提出了“与天争胜”的主张。严复的主张意在()
A.弥补斯宾塞社会进化论的缺陷
B.唤醒国人竞争观和进步观念
C.引进并推介赫胥黎生物进化论
D.借助西方思想宣扬人文主义
(★★★)7.下表所示为1980-2018年我国工业制成品、初级产品进出口比重变化。这体现出我国()
年份
工业制成品出口比重(%)
工业制成品进口比重(%)
初级产品出口比重(%)
初级产品进口比重(%)
1980年
49.7
65.2
50.3
34.8
1988年
69.7
81.8
45.7
19.0
1996年
85.5
81.7
14.5
18.3
2004年
93.2
79.1
6.8
20.9
2012年
95.1
65.1
4.9
34.9
2018年
94.6
67.1
5.4
32.9
A.国家工业体系日益完备和均衡
B.社会主义建设进入新时代
C.不断扩大国内外经济贸易往来
D.工业化水平得到较快提升
(★★★★★)8.在《梨俱吠陀》中,吠舍主要从事土地耕种;被雅利安人所征服的达罗毗荼人中有一部分是没有土地,只能在农村当佃、雇农,或在城市从事屠宰等“不洁”行业的人,充当仆役或奴隶;而“社会高层”的婆罗门则任职祭司。对此理解正确的是()
A.文学作品是研究种姓制度的一手史料
B.种姓制是造成社会矛盾的根源
C.佛教深刻影响着古代印度社会的发展
D.种姓是维护统治秩序的工具
(★★★)9.公元7世纪至8世纪,日本模仿唐朝施行贡举制度。12世纪,日本贡举制度中断;一直到1792年,江户幕府恢复实行“素读吟味”的考试制度,但这时的考试制度已演变为鼓励读书的嘉奖制度。贡举制在日本的发展从侧面反映出中古时期的日本()
A.照搬中国政治制度
B.重视促进平民教育
C.传统政治势力强大
D.阶层流动速度加快
(★★★★)10.16世纪欧洲的“价格革命”一直以来是学界研究的热点问题。有一学者指出:“随着人口、城市、贸易的发展,货币流通的速度大大提高。贵金属在欧洲的存量并没有以前预测的
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