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2025届九年级教学质量第一次抽测
历史试题
一、单项选择(本大题共15小题,每小题2分,共30分)
1.新版七年级历史教材封面的何尊,其铭文记述了周成王营建成周,迁都于洛邑,洛邑为“天下的中心”,即“宅兹中国”,这与《尚书》中《洛诰》《召诰》等文献记载可相互证。这印证了中原地区文明的()
A.包容性 B.核心性 C.创新性 D.连续性
【答案】B
【解析】
【详解】由题干“新版七年级历史教材封面的何尊,其铭文记述了周成王营建成周,迁都于洛邑,洛邑为‘天下的中心’,即‘宅兹中国’”“《尚书》中《洛诰》《召诰》等文献记载可相互证。”可知,题干材料文献和文物对何尊上“中国”的解释都是洛邑,即今天的河南洛阳,属于中原地区,说明当时的人对中原文明的认可,也说明当时中原地区是文明的核心,B项正确;包容性强调的是对外来文化的接纳和融合,材料中未体现中原文明对外来文化的包容,排除A项;创新性侧重于文明在创造、发明等方面的独特之处,材料没有涉及中原文明创新方面的内容,材料没有涉及,排除C项;连续性指文明在时间上的传承和延续,材料主要强调的是中原地区在空间上的核心位置,而非时间上的连续性,排除D项。故选B项。
2.5~6世纪我国南北方书法风格状态(节选)
时间
地点
南北方书法风格状态
5世纪中期
平城
书风明显分野:南方渐妍,北方古质
5世纪末~6世纪初
洛阳
北朝书法开始与南朝书法接轨,趋尚南朝
反映了当时()
A.鲜卑传统的传承 B.物质文化的丰富 C.君主权力的强化 D.民族关系的交融
【答案】D
【解析】
【详解】根据“书风明显分野:南方渐妍,北方古质”“北朝书法开始与南朝书法接轨,趋尚南朝”可知,材料反映了南北方书法风格各异到北朝书法开始与南朝书法接轨,趋尚南朝,反映了民族关系的交融,促进了文化的交融,D项正确;鲜卑传统的传承在表格中没有涉及,排除A项;材料反映的是书法文化,不能反映物质文化的丰富,排除B项;材料反映的是南北书法的交融,不能体现君主权力的强化,排除C项。故选D项。
3.唐朝寺院用途多多,如科举中进士后到慈恩寺雁塔题名;荐福寺为武举考场;寺院到年节还要展示灯火、摆酒宴;人们到寺院游览,欣赏壁画和题字,登塔远眺,看戏等。唐寺院的“娱乐化”反映了()
A.大唐开放包容的精神 B.佛教教化作用丧失
C.都市生活的丰富多彩 D.科举制的不断完善
【答案】A
【解析】
【详解】由题干“唐朝寺院用途多多,如科举中进士后到慈恩寺雁塔题名;荐福寺为武举考场;寺院到年节还要展示灯火、摆酒宴;人们到寺院游览,欣赏壁画和题字,登塔远眺,看戏等”可知,题干中唐朝的寺院用途多样化,既可以是科举提名考试场所,又可以是人们休闲娱乐场所,依据所学可知,寺院是佛教清修之地,但唐朝寺院的作用多样,并被民众接受,说明唐朝寺院或民众的思想都很开放,寺院也能够包容世俗的东西,这正是大唐开放包容性的体现,A项正确;题干反映的是唐朝的寺院用途多样化,不能体现佛教教化作用丧失,排除B项;寺院不一定都在都市,也可以在乡村,题干不能反映都市生活的丰富多彩,排除C项;科举制的内容有体现,但不能反映科举制的不断完善过程,排除D项。故选A项。
4.《儒林公议》卷上记载:“状元登第,虽将兵数十万,恢复幽蓟,逐强虏于穷漠,凯歌劳还,献捷太庙,其荣亦不可及也。”这佐证了北宋()
A.开创了科举取士制度 B.注重发展文教事业
C.完善三省六部制 D.实行重文轻武的政策
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料“状元登第,虽将兵数十万,恢复幽蓟,逐强虏于穷漠,凯歌劳还,献捷太庙,其荣亦不可及也”结合所学知识可知,材料中描绘出将领即使领兵打仗获胜的荣誉也不及考上状元,显然是当时文人的地位高于武将,这反映了当时政府重文轻武,D项正确;隋朝时期开创了科举取士制度,但材料内容没有体现科举制的创立史实,排除A项;材料内容主要体现了北宋时期重文轻武政策,没有强调北宋时期重视文教事业的史实,排除B项;三省六部制度中三省指的是中书省、门下省、尚书省,材料内容没有体现三省六部制度的发展完善,排除C项。故选D项。
5.下面是某校历史兴趣小组开展的一次社团主题活动目录,该活动主题是()
亮剑东南———郑成功收复台湾和清朝在台湾的建制
统筹西南———清廷对西藏地区的有效管辖
虎啸西北———巩固西北边疆
挥刀东北———雅克萨之战
A.君主专制的进一步强化 B.统一多民族国家的巩固和发展
C.清朝采取多种方式管理西藏 D.清朝前期边疆经济得到迅速发展
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干信息“郑成功收复台湾和清朝在台湾的建制、清廷对西藏地区的有效管辖、巩固西北边疆、雅克萨之战”可知,这些内容主要涉及的是清朝
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